Lukuvihje

Joko olette löytäneet netistä kirjoituksen "Jahve ja hänen Asheransa"?
Lukekaa: www. saunalahti.fi/penelope/feminism/ashera

Tomua ja tuhkaa = Dust and ash

Aiheen tämänkertaiseen kirjoitukseeni sain eräältä henkilöltä, joka on käynyt lukemassa blogiani ja innostunut erityisesti kirjoituksestani Edenistä Egyptiin. Hän kiinnitti minun huomioni jahvistisessa luomiskertomuksessa esiintyvään ajatukseen ihmisen luomisesta maan tomusta ja kertoi, miten vieraalta hänestä on aina tuntunut hautajaisissa toistettavat sanat "maasta sinä olet tullut, ja maaksi pitää sinun jälleen tuleman”. 

I got this topic from one person who has red my texts and has been interested especially in "From Eden to Egypt". She wrote me how she has never liked the words "from dust you have come and you'll become dust again". So she made me study the topic of dust. 

Minusta oli riemullista todeta, että ainakin joku on tavoittanut kirjoitukseni sanoman, ja että hän uskaltaa itse ajatella ja käydä keskustelua aiheesta. Olen erittäin kiitollinen, että sain palautteena juuri tämän seikan, jonka olin itse ohittanut, ja joka kuitenkin on jahvistisen luomiskertomuksen keskiössä ja paljastaa selvästi koko jahvistisen järjestelmän luonteen. 

I find it very nice that someone has understood my message, and is brave enough to think by herself and discuss of the topic. I'm very thankful for her feedback and that she made me to study this topic again, because it's in the midst of the Yahwistic creation story and reveals very clearly the character of the whole system. 

Nuo hautaamissanat löytyvät Raamatusta syntiinlankeemuskertomuksesta (1. Moos. 3: 19) ja ovat osa Herra Jumalan Adamille lausumaa kirousta. Herra Jumala astuu esiin Jahvistisessa luomiskertomuksessa, jossa ihmisen kerrotaan olevan maan tomua ja Herra Jumalan henkäystä (1. Moos. 2: 7). Saarnaajan teksti (Saarn. 12: 7) kertoo saman asian kuvaamalla hengen ja tomun palaamista lähtökohtiinsa ihmisen kuollessa. Molemmat tekstit edustavat inhimillistä kerrontaa ja ilmaisevat inhimillisiä käsityksiä ihmisen luomisesta. Saarnaajan teksti ilmaisee jahvistisessa luomiskertomuksessa kerrotun asian käänteisenä, ja on mielestäni täysin selvää, että aikaisempi teksti (1. Moos. 2: 4 - 25) on ollut vaikuttamassa Saarnaajan kirjan kirjoittajan ajatuksiin. Nuo kaksi tekstiä ovat siis yhdenmukaisia keskenään. 

Those words used in the funerals are from the story of the fall (Gen. 3: 19), and they are a part of the cursing of the Lord God. We can see the Lord God the first time in the Yahwistic creation story (Gen. 2: 7), according which people are dust and the Lord God's breath. The same thing is told in the words of the book of Ecclesiastes (Ecc. 12: 7), which tell what happens in death. Those both texts represent human thinking and telling of the human understanding of creation. The book of Ecclesiastes is inverse to the Yahwistic creation story, and it's clear that the former text (Gen. 2: 4 - 25) has influenced on the latter. Those two texts are analogical. 

Mutta elohistisessa luomiskertomuksessa ei mainita sanallakaan ihmisen muovaamista maan tomusta. Siinä todetaan ainoastaan, että Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa mieheksi ja naiseksi, ja siunasi heidät (1. Moos. 1: 27, 28). Kaikkina kuutena päivänä luominen tapahtui JUMALAN SANAN VOIMALLA; "hän sanoi, ja tapahtui niin, hän käski, ja se oli tehty" (Ps. 33: 9). Jumalan lausumat luomissanat koskien ihmisen luomista kuuluivat "syntyköön ihminen kuvakseni ja olkoon hän kaltaiseni, ja hallitkoon hän meren kaloja, taivaan lintuja, karjaeläimiä ja matelijoita" (ajatukseni jakeesta 1. Moos. 1: 26). 

But there is no mention of dust in the Elohistic creation story. There is only a statement that God created man in his own image, he created them male and female and he blessed them (Gen. 1: 27, 28). In all those six days GOD CREATED BY HIS WORD; "for he spake, and it was done; he commanded, and it stood fast" (Ps. 33: 9). The words uttered before man was made were: "let there be man and woman in my image, after my likeness, and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over every creeping thing" (my reading in Gen 1: 26).

Elohistinen ja jahvistinen luomiskertomus ovat siis tässä tomuakin koskevassa kohdassa ristiriidassa kskenään (vrt. Edenistä Egyptiin), ja kumpaakin näkökantaa tukevia tekstejä löytyy muualta Raamatusta. Kumpaako näkökantaa meidän tulisi uskoa? No, ainakin minä ratkaisen tämän kysymyksen näin. 

Those two creation stories have a contradiction even in this topic of dust (compare From Eden to Egypt), and in the Bible there are texts, which support both of those aspects. Which interpretation we should choose? I think this is my choice. 

JUMALAN SANA tuli lihaksi maailman Vapahtajassa (Joh. 1: 14), kun Jumalan sanan voimasta Marian kohdussa alkoi kasvaa ihmislapsi, joka oli Edenissä luvattu "vaimon siemen" (1. Moos. 3: 15). Uskon, että aivan samoin kuin tuo poikalapsi sai alkunsa Jumalan sanan voimasta noin 2000 vuotta sitten, ja aivan samoin kuin valkeus poisti pimeyden Jumalan sanan voimasta ensimmäisenä päivänä (1. Moos. 1: 1 - 5), ja aivan samoin kuin vedet jakaantuivat kahtia Jumalan sanan voimasta toisena luomispäivänä (1. Moos. 1: 6 - 8), ja aivan samoin kuin kuiva maa tuli näkyviin ja alkoi kasvaa vihantaa Jumalan sanan voimasta kolmantena päivänä (1. Moos. 1: 9 - 13), ja aivan samoin kuin taivaanvahvuuteen syttyivät valoina aurinko, kuu ja tähdet Jumalan sanan voimasta neljäntenä päivän (1. Moos. 1: 14 - 19), ja aivan samoin kuin vedet ja ilma alkovat vilistä elämää Jumalan sanan voimasta viidentenä päivänä (1. Moos. 1: 20 - 23), ja aivan samoin kuin maaeläimet ilmestyivät elämään Jumalan sanan voimasta kuudentena päivänä (1. Moos. 1: 24, 25), AIVAN SAMOIN IHMINEN SAI SYNTYNSÄ JUMALAN SANAN VOIMASTA KUUDENTENA PÄIVÄNÄ (1.Moos. 1: 26 - 31). 

God's word was made flesh in our Redeemer (John 1: 14), when Mary conceived by the word of God and the promised seed of woman (Gen. 3: 15) began to grow in her womb. I believe that just in the same way as the son got his beginning by the power of God's word about 2000 years ago, and just in the same way as the light came out of darkness by the power of God's word in the first day Gen. 1: 1 - 5), and just in the same way as the waters were divided by the power of God's word in the second day (Gen. 1: 6 - 8), and just in the same way as the dry land appeared and began to bring forth every green plants by the power of God's word in the third day (Gen. 1: 9 - 13), and just in the same way as the sun, the moon and the stars began to shine by the power of God's word in the fourth day (Gen. 1: 14 - 19), and just in the same way as the waters and the air were filled with the living creatures by the power of God's word in the fifth day (Gen. 1: 20 - 23), and just in the same way as all kinds of animals appeared on the earth by the power of God's word in the sixth day (Gen. 1: 24, 25), JUST IN THE SAME WAY MAN AND WOMAN WERE MADE BY THE POWER OF GOD'S WORD IN THE SIXTH DAY (Gen. 1: 26 - 31). 

Ihmisen luominen jahvistisen luomiskertomuksen mukaan maan tomusta kuvaa osuvasti KOKO JAHVISTISTA JÄRJESTELMÄÄ! Sillä se keskittyy nimenomaan maahan; sekä maan tomuun että planeetta Maahan, koska se on ainoa alue, jossa Saatana saa temmeltää tultuaan heitetyksi ulos taivaasta (Ilm. 12: 9) syömään maan tomua (1.Moos. 3: 14). Maakeskeisyys näkyy voimakkaasti Elämänpuussa, joka esitetään JUURTUNEENA SYVÄÄN MAAN KAMARAAN, ja alkemistit keskittyivät luomaan kultaa ja ikuista elämää maan mineraaleista. Jahvistinen luomiskertomus on Saatanan ensimmäinen valheellinen esitys siitä, että hän on muka luoja. Jahvistinen luomiskertomus on saanut jatkoa Charles Darwinin "Lajien synnystä", missä uskotaan Maa-planeetan tuottaneen kaikki tuntemamme elämänmuodot. 

It's told in the Yahwistic creation story that man was made of dust of the earth and it fits very well to THE WHOLE YAHWISTIC ELEMENTARY SYSTEM! For it is focused namely to the earth; both to the dust of the earth and the planet Earth, because it's the only area, where Satan is allowed to reign after he was cast out from heaven (Rev. 12: 9) to eat dust (Gen. 3: 14). The Earth/earth is the focus also in the Tree of Life, for IT'S DEEPLY ROOTED INTO THE GROUND, and the alchemists concentrated to create gold and eternal life by the minerals of the earth. The Yahwistic creation story is Satan's first false expression that he pretends to be a creator. The Yahwistic creation story got a serial story from Charles Darwin's "On the origin of Species", which tries to make us believe that the planet Earth has produced all the species we know. 

Ihminen samoin kuin kaikki eläimetkin koostuvat aineista, joita myös maa sisältää, mutta suurimmaksi osaksi ihminen ja eläimet ovat kuitenkin vettä. Liha tulee matojen ravinnoksi, ja luut hajoavat hyvin hitaasti "maaksi". Ainoastaan polttohautaus tuottaa ihmisestä kourallisen tuhkaa, kun kova kuumuus saa luutkin hajoamaan. Ikuisuuden kannalta tärkeintä on, että henki on Jumalan tiedossa! Liekö psalmista lukenut elohistista vai jahvistista luomiskertomusta vai molempia, kun hän toteaa "Herran sanalla ovat taivaat tehdyt, ja kaikki niiden joukot hänen suunsa hengellä" (Ps. 33: 6). Korjaisin tuota psalmistan tekstiä hiukan: Jumalan sanalla ovat taivaat tehdyt ja kaikki niiden joukot hänen suunsa henkäyksellä. Siis ei Herraa eikä tomua vaan Jumala/EHJEH ja hänen henkäyksensä, siinä on luova voima! Sanoissa liikkuu henkäys. Jumalan sanat eivät tyhjänä palaja! 

Men and all animals consist of the same minerals, which are also in the ground, but mostly they are water. Flesh becomes the food of the worms and bones become slowly to "dust". Only the cremation produces handful dust, when the hot fire makes the bones to smash. The most important thing for our eternal life is that God has our spirit! I wonder did the psalmist read the Elohistic or the Yahwistic creation story or both of them, when he wrote "By the word of the Lord were the heavens made; and all the host of them by the breath of his mouth" (Ps. 33: 6). I'd like to correct the text of the psalmist a little: By the word of God were the heavens made, and all the host of them by the breath of his mouth. No Lord and no dust, but God /EHYEH and his breath, there is the power of the creation. In words there is a breath. God's word's never returns in vain! 

Olen kuullut, että laestadiolaiset pitävät kirkollista hautaan siunaamista hautaan kiroamisena. Taitavat olla oikeassa. Mitä muuta tuollainen pakanallisen ristinmerkin ja jahvistisen tomun ja tuhkan kanssa leikkiminen voisi ollakaan! Vai onko tuokin ainoastaan yksi tapa pönkittää miesten ylivaltaa tässä Saatanan hallinnoimassa maailmassa?! Adam, maailman ensimmäinen mies nimettiin nimenomaan maan tomun mukaan (tomu = adama - 1. Moos. 5: 2). Elohistisen luomiskertomuksen mukaan (1. Moos. 1: 27) mies ja nainen ovat yhdessä ihminen eli adam, mutta liekö Jahven tekoja se, että vain miestä kutsutaan tuolla nimellä. Tosin vuoden 1992 suomenkielisen käännöksen reunahuomautuksessa lukee 1. Moos. 3: 21 kohdalla: "Kaikkialla ei ole ratkaistavissa, onko adam-sanaa käytetty erisnimenä vai tarkoittaako se ihmistä yleensä.” 

I have heard that the followers of Laestadius consider that the churchy blessing to the grave is the cursing to the grave. I think they are right. What else is such kind of play with the pagan mark of cross and the Yahwistic dust and ash! Or is it one attempt to support the male dominance in this world ruled by Satan?! Adam gave his name after the dust of the ground (dust = adama - Gen. 5: 2). Male and female together are man or adam according to the Elohistic creation story (Gen. 1: 27), but is it for Yahweh's shake that only men are called by that name. In the Finnish Bible version from 1992 there is a note in Gen. 3: 21: It's not sure if the word adam is a proper noun or does it mean man in generally.

SAMASSA KOHDASSA LÖYTYY MYÖS TOINEN REUNAHUOMAUTUS KOSKIEN EDELLISTÄ JAETTA (1.MOOS. 3: 20): "NIMI EEVA, HEPREAKSI HAWWA, MUISTUTTAA VERBIÄ HAJA 'ELÄÄ'. SANANMUKAINEN KÄÄNNÖS = KAIKKIEN ELÄVIEN ÄITI." KYSYMYKSESSÄ ON SIIS SAMA VERBI, JONKA YKSIKÖN KOLMANNEN PERSOONAN IMPERFEKTIN KAUSATIIVIMUOTO ON JAHVE. JAHVE PERUSTUU NAISTA /EEVAA MERKITSEVÄÄN SANAAN! TÄMÄ TIETO TÄSMÄÄ TÄYSIN KABBALISTISEEN JA OKKULTISTISEEN TIETOON JAHVESTA. JA NYT SELVISI MYÖS SE, MIKSI OKKULTISMISSA "ADONAI" ON NAISPUOLINEN "HERRA". THERE IS ALSO 

ANOTHER NOTE IN GEN. 3: 20: THE NAME EVE, IN HEBREW HAWWA, REMINDS THE VERB HAJA 'LIVE'. THE LITERAL TRANSLATION = THE MOTHER OF ALL THE LIVING CREATURES. THIS IS THE SAME VERB I HAVE FOUND WITH YAHWEH. YAHWEH IS BASED UPON THE WORD MEANING FEMALE/EVE! THIS NOTICE FITS WITH THE KNOWLEDGE OF KABBALLAH AND OCCULTISM. NOW I CAN UNDERSTAND WHY "ADNY" IS A FEMALE LORD. 

Eri lähteissä (joita olen kahlannut läpi alettuani kirjoittaa blogiani) on puhuttu hawah- verbistä (tulla joksikin) ja hajah-verbistä. Olen vain ihmetellyt, että eikö voida sanoa selkeästi ja suoraan, mitä nuo verbit ovat suomeksi. Tässä on nyt sitten vastaus, jota olen hakenut elokuusta 2008 alkaen. Muistan kyllä lukeneeni tuon huomautuksen aiemminkin, mutta se ei silloin "kolahtanut", koska en tiennyt vielä mitään Jahve-harhautuksesta! Jahve on siis kuin nainen, joka saattaa tulemaan /syntymään joksikin! Jahve ei uskalla väittää olevansa (vrt. EHJEH = MINÄ OLEN), ainoastaan elävänsä (niin pitkään kuin EHJEH sallii)! Saatana tietää ja tunnustaa rajallisen elämänsä! Hän tietää, että jonakin hetkenä hänestäkin tulee vain tomua ja tuhkaa (Hes. 28: 18, 19; Ilm. 13: 13)! 

In many sources I have been reading during two years I have found the verbs ha-wah (to become) and hajah. I have been wondering why there is no translation into Finnish with them. Now I found an answer I have seeked for from August in 2008. I can remember I red the same note before, but I didn't understand it, because I didn't have details enough of Yahweh! Yahweh is like a woman, who makes to become/to be born to something. Yahweh doesn't dare to claim that he is (compare EHYEH = I AM), he only says that he lives (as long as EHYEH allows)! Satan knows and confesses that his life is limited! He knows that in some moment he'll be only dust and ash (Eze. 28: 18, 19; Rev. 13: 13)! 

 JAHVEN NIMEN JOHTAMINEN ELÄÄ-VERBISTÄ, MISTÄ MYÖS NIMI EEVA JOHDETAAN, OSOITTAA MITÄ VARMIMMIN, ETTÄ RAAMATUSSA ESITELTY JAHVE ON SE SAMA SEKSISTINEN JA MASKULIINISTA YLIVALTAA KOROTTAVA ELEMENTTIJÄRJESTELMÄ, JOKA TUNNETAAN OKKULTISMISSA JA KABBALISMISSA NIMELLÄ JAHVE/JEHOVA JA LYHENTEELLÄ JHVH/JHWH/IHVH. TOINEN SELVÄ TODISTE JAHVEN KYSEENALAISUUDESTA ON SE, ETTÄ PERSOONAPRONOMINI "MINÄ" (EHJEH = MINÄ OLEN) ON VAIHDETTU PERSOONAPRONOMINIIN "HÄN" (JAHVE = HÄN SAATTAA TULEMAAN JOKSIKIN)! 

THE FACT THAT "YAHWEH" AND "EVE" COME FROM THE SAME VERB PROOFS MOST SURELY THAT THE BIBLE'S YAHWEH IS JUST THE SAME SEXY YAHWEH, WHICH SUPPORTS THE MALE DOMINANCE IN THE ELEMENTARY SYSTEM KNOWN IN KABBALLAH AND OCCULTISM BY THE NAME YAHWEH/JEHOVAH AND BY THE ABBREVIATION YHVH/IHVH/YHWH. ANOTHER FACT WHICH PROOFS THAT YAHWEH IS VERY QUESTIONABLE IS THE PERSONAL PRONOUN "HE" (YAHWEH = HE MAKES TO BECOME TO) IN STEAD OF "I" (EHYEH = I AM)! 

HEPREAN KIELESSÄ OLLA-VERBI ON SAMA VERBI KUIN ELÄÄ-VERBI (לחיות), TAI TOISIN SANOEN HEPREASSA EI OLE OLLA-VERBIÄ, VAAN SE KORVATAAN ELÄÄ-VERBILLÄ. AINOASTAAN JUMALA/EHJEH VOI SANOA "MINÄ OLEN", KAIKKIEN MUIDEN ON TYYDYTTÄVÄ TUNNUSTAMAAN "MINÄ ELÄN" TAI VAIN "MINÄ" (esim. 'minä olen Helinä' sanotaan hepreaksi 'minä Helinä' ja 'minä olen vanha' sanotaan 'minä vanha' ja 'minä olen iloinen' sanotaan 'minä iloinen' jne.). JOKAISEN LUODUN ELÄMÄ ON 100%:STI RIIPPUVAINEN JUMALAN OLEMISESTA, JOKA ON KAIKEN ELÄMÄN LÄHDE! 

IN HEBREW THE VERB TO BE IS THE VERB TO LIVE (לחיות), OR IN OTHER WORDS THERE IS NO VERB TO BE IN HEBREW AND IT'S REPLACED BY THE VERB TO LIVE. GOD ALONE CAN SAY "I AM", OTHERS MUST BE SATISFIED TO SAY "I LIVE" OR "I" (for example 'I am Helinä' is in Hebrew 'I/Me Helinä' and 'I'm old' is 'I/Me old' or 'I'm happy' is 'I/Me happy' etc.) THE LIFE OF EVERY SINGLE CREATURE DEPENDS BY 100% ON GOD'S EXCISTENCE, FOR IS THE SOURCE OF LIFE! 

OLEMINEN ON IKUISTA, ELÄMINEN ON AJALLISTA JA RAJALLISTA! EHJEH ON IKUINEN JA JAHVE ON RAJALLINEN! EHJEH ON IANKAIKKINEN JUMALA JA JAHVE ON HÄNEN TÄHÄN MAAHAN SIDOTTU JA TÄHÄN AIKAAN RAJOITETTU VASTUSTAJANSA! 

TO BE IS ETERNAL, TO LIVE IS TEMPORAL AND LIMITED! EHYEH IS EVERLASTING AND YAHWEH IS LIMITED! EHYEH IS THE ETERNAL GOD AND YAHWEH IS HIS OPPONENT BOUND TO THIS EARHT AND LIMITED TO THIS TIME! 

"MINÄ OLEN" KIRJOITETAAN HEPREAKSI NELJÄLLÄ KIRJAIMELLA (ALÄF - HE - JOD - HE) SAMOIN KUIN MYÖS NIMI JAHVE (JOD - HE - WAW - HE), JOTEN JUMALAN ITSENSÄ LAUSUMAN NIMEN/SANAN VAIHTAMINEN TOISEEN YHTÄ PITKÄÄN/LYHYEEN SANAAN/NIMEEN EI OLE VOINUT OLLA TARPEELLISTA, EIKÄ ITSE JUMALAN LAUSUMIEN SANOJEN MUUTTAMINEN OLE MITENKÄÄN PUOLUSTELTAVISSA! 

"I AM" IS WRITTEN IN HEBREW WITH FOUR LETTERS AND SO IS ALSO "YAHWEH", THEREFORE I'M THINKING THAT THERE WAS NO NEED TO CHANCE EHYEH'S NAME TO SOME SHORTER/LONGER NAME. THERE IS NO DEFENCE TO CHANCE GOD'S OWN WORDS EITHER! EN ENÄÄ LAINKAAN IHMETTELE, ETTEI JAHVEN JUURIA OLE SELVITETTY RAAMATUSSA SEN KUMMEMMIN, KUIN MITÄ JAKEEN 2. MOOS 3: 14 KOHDALLA ON TEHTY, MISSÄ TODETAAN ETTÄ EHJEH "MUISTUTTAA NIMEÄ JAHVE", IKÄÄN KUIN ASIA OLISI SILLÄ SELVÄ. JAHVESTA ANNETTUJEN TAUSTATIETOJEN VÄHÄISYYS JA TIETYNLAINEN SALAPERÄISYYS ASIAN YMPÄRILLÄ VIHJAAVAT JO SINÄNSÄ PETOSYRITYKSEEN, MIKÄ NYT ON TOTEEN NÄYTETTY! I DON'T WONDER ANY LONGER THAT THERE IS NO MORE EXPLANATION CONCERNING YAHWEH IN THE BIBLE BUT IN THE NOTE OF EX. 3: 14. THERE IS A STATEMENT THAT EHYEH "REMINDS THE NAME OF YAHWEH". IS IT CLEAR ENOUGH?! THE PAUCITY OF THE DETAILS CONCERNING YAHWEH AND A KIND OF MYSTERY AROUND THIS TOPIC GIVE A HINT THAT THERE IS A DECEIT, WHICH HAS BEEN PROOFED NOW! 

JUMALA/EHJEH ON JUMALA/LUOJA, JA SAATANA/JAHVE ON LUOTU, EIKÄ HÄNESTÄ JUMALAA TULE MILLÄÄN VALHEITTEN MÄÄRÄLLÄ EIKÄ SYMBOLIEN OVELUUDELLA EIKÄ EDES AKATEEMISILLA SOPIMUKSILLA!

GOD/EHYEH IS THE GOD/CREATOR, AND SATAN/YAHWEH IS CREATED, AND HE'LL NEVER BECOME GOD BY ANY AMOUNT OF LIES, NOR BY ANY CUNNING OF SYMBOLS OR BY ANY ACADEMIC AGREEMENTS! 

 SE ETTÄ JUUTALAISUUDESSA JA KRISTILLISYYDESSÄ ON KÄYTETTY JAHVEA JUMALAN NIMENÄ OSOITTAA VAIN SEN TOSIASIAN, ETTÄ SAATANA ON PYSTYTTÄNYT ISTUIMENSA "ILMESTYSVUORELLE" = "SEURAKUNNAN VUORELLE" = SEURAKUNTAAN, NIIN KUIN HÄN OMASSA OHJELMAJULISTUKSESSAAN ON ALUN PERIN SANONUTKIN (JES. 14: 13, 14)! 

THE FACT THAT YAHWEH HAS BEEN USED AS THE NAME OF GOD BOTH IN THE JUDAISM AND THE CHRISTIANITY PROOFS ONLY THAT SATAN HAS BUILT HIS THRONE UPON "THE MOUNT OF THE CONGREGATION" = IN THE CONGREGATION = IN THE CHURCH JUST AS HE SAID IN HIS MANIFESTO IN THE BEGINNING OF HIS REBELLION (ISA. 14: 13, 14)!

Rohkaisuksi = For encouragement

"KUKA VOI SYYTTÄÄ JUMALAN VALIT- TUJA? JUMALA ON SE, JOKA VANHURS- KAUTTAA. KUKA VOI TUOMITA KADOTUKSEEN? KRISTUS, JEESUS ON SE, JOKA ON KUOLLUT, ONPA VIELÄ HERÄTETTYKIN, JA HÄN ON JUMALAN OIKEALLA PUOLELLA RUKOILEMASSA MEIDÄN EDESTÄMME. KUKA VOI MEIDÄT EROTTAA JUMALAN RAKKAUDESTA? TUSKAKO, VAI AHDISTUS, VAI VAINO, VAI NÄLKÄ, VAI ALASTOMUUS, VAI VAARA, VAI MIEKKA? SILLÄ MINÄ OLEN VARMA SIITÄ, ETTEI KUOLEMA EIKÄ ELÄMÄ, EI ENKELIT EIKÄ HENKIVALLAT, EI NYKYISET EIKÄ TULEVAISET, EI VOIMAT, EI KORKEUS, EIKÄ SYVYYS, EIKÄ MIKÄÄN MUU LUOTU VOI MEITÄ EROTTAA JUMALAN RAKKAUDESTA, JOKA ON KRISTUKSESSA JEESUKSESSA, MEIDÄN EHJEH'SSÄMME" (ROOM. 8: 33, 34, 35, 38, 39) 

"WHO SHALL LAY ANY THING TO THE CHARGE OF GOD'S ELECT? IT IS GOD THAT JUSTIFIETH. WHO IS HE THAT CONDEMNETH? IS IS CHRIST THAT DIED, YEA RATHER THAT IS RISEN AGAIN, WHO IS EVEN AT THE RIGHT HAND OF GOD, WHO ALSO MAKETH INTERCESSION FOR US. WHO SHALL SEPARATE US FROM THE LOVE OF GOD? SHALL TRIBULATION,OR DISTRESS, OR PERSECUTION, OR FAMINE, OR NAKEDNESS, OR PERIL, OR SWORD? FOR I AM PERSUADED, THAT NEITHER DEATH, NOR LIFE, NOR ANGELS, NOR PRINCIPALITIES, NOR POWERS, NOR THINGS PRESENT, NOT THINGS TO COME, NOR HEIGHT, NOR DEPTH, NOR ANY OTHER CREATURE, SHALL BE ABLE TO SEPARATE US FROM THE LOVE OF GOD, WHICH IS IN CHRIST, JESUS OUR EHYEH" (ROM. 8: 33, 34, 35, 38, 39). 

EHJEH voi olla vain YKSI = EHYEH is nothing else but ONE

Koska koko maailman-kaikkeudella on vain YKSI AINOA TEKIJÄ/LUOJA, ja hän on se sama Jumala, joka esittäytyi Moosekselle sanoilla "MINÄ OLEN" (2. Moos. 3: 14), EHJEH VOI OLLA VAIN YKSI!

Because in the whole universe there is only ONE CREATOR, and he is the same God, who introduced himself to Moses as "I AM" (Ex. 3: 14), EHYEH IS NOTHING ELSE BUT ONE! 

EHJEH ON HENKI (Joh. 4: 24), ja kaikki, mikä on hänestä lähtenyttä informaatiota (Joh.3: 16), on samaa ihmeellistä ja ihmisen ymmärryksen ylittävää JUMALALLISTA HENKEÄ! Rajallisella ihmisellä EI OLE edes OIKEUTTA mennä määrittelemään itsensä yläpuolella olevaa suuruutta, koska ihminen EI VOI KÄSITTÄÄ JUMALAN VALTAVUUTTA! 

EHYEH IS A SPIRIT (John 4: 24) and every information (John 3: 16) that comes from him is the same miraculous and incredible DIVINE SPIRIT! Mortal human being DOESN'T even HAVE RIGHT to define the greatness/magnitude above himself, because he CAN'T UNDERSTAND GOD'S VASTNESS! 

Jumaluuden jakaminen kolmeksi eri persoonaksi on ihmiskunnalta suurta tyhmyyttä ja tahdittomuutta ja jopa tyrmistyttävän röyhkeyden osoitus itse Jumalaa kohtaan! Suuruudessaan ja pitkämielisyydessään Jumala on sietänyt ihmiskunnan VIISASTELUA näin pitkään. Kaikista luopumuksen mukanaan tuomista uskonnollisista valheista jumaluutta koskeva oppi on saanut odottaa viimeiseen hetkeen tullakseen tarkasteltavaksi juuri ennen kuin KAIKKIAVALTIAS JUMALA PALAA KIRKKAUDESSAAN!

To divide the deity into three persons is shows our human stupidity and indiscretion and it is even shocking impudence against God himself! Being great and tolerant God has endured our human sophistry until our days. Of all the religious lies which were the fruits of the apostasy the doctrine dealing with the deity was allowed to wait to the last moment until it came to daylight just before THE ALMIGHTY GOD RETURNS IN HIS GLORY! 

KYKY LUODA on juuri se ominaisuus, jota Saatana on kadehtinut Jumalalta. Kapinaansa yllyttämien ihmisten mielikuvituksen avulla hän on luonut mitä ihmeellisimpiä myyttejä, uskomuksia, teorioita jopa tieteellisä käsityksiä hänen kyvystään kilpailla Jumalan kanssa Luojana. On hyvä muistaa, että Saatanan ja Jumalan välinen taistelu käydään juuri tällä planeetalla, jota kutsutaan Maaksi, ja se tapahtuu meidän kaikkien silmiemme edessä (Ilm. 12: 9)! Taistelu käy kuumana, ja suuri maailma kumartaa ja palvoo Saatanaa Luojana juuri tälläkin hetkellä evoluution nimissä! Tästä syystä Ilmestyskirjan viimeinen sanoma kuuluu: "Peljätkää JUMALAA ja antakaa hänelle kunnia, sillä HÄNEN TUOMIONSA HETKI on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet" (Ilm. 14: 7). 

THE ABILITY TO CREATE LIVING CREATURES is just the feature, what for Satan envied God. With the imaginary of the fallen people he has succeeded to create the most amazing myths, beliefs, theories and even scientific opinions of his ability to compete as a Creator with God. It very useful to remember that the compete between Satan and God is going on on this planet before us (Rev. 12: 9)! The compete is very hard, and the whole world is bowing before Satan even today in the name of evolution! For this reason the last message in Revelation is a shout: "Fear GOD, and give glory to him; for the HOUR of HIS JUDGMENT is come: and worship him that made heaven, and earth, and the sea, and the fountains of waters" (Rev. 14: 7).

Sama Jumala, joka on suunnitellut ja tehnyt koko maailmankaikkeuden, antoi henkensä Vapahtajassa (Joh. 3: 16) lunastaakseen kuolemaan tuomitut ihmiset, jotka Jumalaa kadehtinut Lucifer oli viekkaudellaan saanut houkutelluksi mukaan omaan kapinaansa. Saatana ei ole milloinkaan ollut kiinnostunut ihmiskunnan lunastamisesta vaan ainoastaan sen tuhoamisesta! Kaikista mielikuvituksellisista yrityksistään ja mahtavasta ohjelmajulistuksestaan huolimatta (Jes. 14: 13, 14) Saatana ei tule onnistumaan tavoitteensa saavuttamisessa milloinkaan. Saatana on yksi luoduista olennoista, mutta JUMALA/EHJEH ON LUOJA, eikä toista ole! JUMALA/EHJEH ON AINOA OLEVAINEN, JOKA VOI LUODA MUUTA OLEVAISTA! 

The same God who has designed and made the whole universe gave also his life in Redeemer (John 3: 16) for to save from death the judged mankind, which the clever and envious Lucifer succeeded to tempt into his own rebellion. Satan has never been interested in saving the mankind but in destroying it! In spite of all the imaginary attempts and the great manifest (Isa. 14: 13, 14) Satan shall never succeed in reaching his goal. Satan is one of the creatures, but GOD/EHYEH IS THE CREATOR, and there is no other! GOD/EHYEH IS THE ONLY ONE WHO IS, AND WHO IS ABLE TO GIVE LIFE TO OTHERS! 

JOS JUMALASSA OLISI USEAMPI KUIN YKSI "PERSOONA", HÄN OLISI SANONUT MOOSEKSELLE "ME OLEMME”! 

IF THERE WERE MANY PERSONS IN THE DEITY, GOD WOULD HAVE SAID TO MOSES "WE ARE"! 

Kaikki ja Ei yhtään mitään = Everything and Nothing

Niin kuin aikaisemmissa kirjoituksissani olen tuonut esille, gematria todistaa sen puolesta, että Ehjeh on se Jumala, jonka Mooses kohtasi Palavan pensaan luona ja Siinain vuorella, ja että Ehjeh on myös se Jumala, joka on antanut henkensä alttiiksi ja lunastanut syntiinlangenneen ihmiskunnan. 

As I have written before gematria proofs the fact that the God whom Moses met by the burning bush and on the mount of Sinai and the God who gave his life to save the mankind was Ehyeh. 

EHJEH ASER EHJEH - 543 - EHYEH ASER EHYEH M

MOOSES - 345 - MOSES 

yhteensä - 888 - together 

Luku 888 on Vapahtajan luku, ja se tulee nimenomaan kreikankielisen sanan

ELI IESOUS kirjaimista.

iota = 10 

eta = 8 

sigma = 200 

omikron = 70

upsilon = 400 

sigma = 200 

888 is the number of Redeemer, and especially the number of the letters of the Greek word or IESOUS. 

iota = 10 

eta = 8 

sigma = 200 

omikron = 70 

upsilon = 400 

sigma = 200 

Ylläoleva Vapahtajan nimi on siis mitä ilmeisimmin Jeesus-nimen oikea kreikankielinen muoto kirjoitettuna isoilla kirjaimilla. (Voisiko vastaavaa oikeaa heprankielistä Jeesus-nimen kirjoitustapaa etsiä kenties käyttäen lukua 888 jollakin tavalla kriteerinä?) Luku 888 kuvaa kaikkea, mitä tarvitsemme pelastuaksemme tästä synnin ja kuoleman maasta. 

Obviously the name of the Redeemer written like above with the capitals is the right Geek form of the name Jesus. (Could it be possible to find out also the right Hebrew form of the name Jesus by the help of the number 888?) The number 888 describes everything we need to be saved from this world of sin and death. 

Suuri Taistelu Jumalan ja Saatanan välillä kätkeytyy kolmeen lukuun; 666 (Saatana/peto), 777 (demonit) ja 888 (Vapahtaja). 

The great controversy between God and Satan is hidden in the tree numbers; 666 (Satan/beast), 777 (the demons) and 888 (Redeemer). 

Että asia tulisi selvemmäksi, tehkäämme vielä toinen laskutehtävä. Jos sijoitamme Jumalan Moosekselle ilmoittamaan koodiin("EHJEH ASER EHJEH" - 2. Moos. 3: 14) kokeeksi sanan Jahve ("JAHVE ASER JAHVE"), koodin lukuarvoksi tulee 553 (Jahve = 26, ASER = 501). Kun luku 553 ja Mooseksen luku 345 lasketaan yhteen, saadaan summaksi 898, joka ei ole yhtään mitään. 

Let's look at the subject still with one example. If we'll set the word Yahweh into the code God gave to Moses (EHYEH ASER EHYEH - Ex. 3: 14) in this way "YAHWEH ASER YAHWEH, the number of the code would be 553. If we count together 553 and 345, the number of Moses, the sum is 898, which is nothing.

ote kirjasta/fromthe book: Godwin's Cabalistic Encyclopedia 

Sama tosiasia tulee esille myös Elämänpuusta (todellisesti: Hyvän ja Pahan tiedonpuu - selvä nimen muutos tässäkin!) 

We'll find the same thing also in the Tree of Life (in reality: the Tree of Good and Bad Knowledge - notice the change of a name too!)

Elämänpuuta ympäröi kolme ovaalia rengasta, joita kutsutaan "tyhjyyden siunaukseksi”. 

There are three oval circles around the Tree of Life, which are called "the bless of nothingness”. 

Mooses ei kohdannut Jahvea vaan Ehjeh'n! 

Moses didn't met Yahweh but Ehyeh! 

Nimi Ehjeh EI "muistuta" sanaa Jahve, vaikka Raamatun marginaalissa toisin väitetään! 

The name Ehyeh doesn't remind the word Yahweh in spite of the claim in the margin of the Bible! 

Kirje minulle

Jokin aika sitten sain sähköpostissa alla olevan kirjeen. Lähettäjä oli saanut tuon tekstin jo useita vuosia sitten henkilöltä, joka kaikesta päätellen on tutkinut samoja asioita kuin minäkin. Jokainen tietokoneen ja nettiyhteyden omistaja pystyy tarkistamaan kirjeen sisältämät yksityiskohtaiset tiedot avaamalla yhteyden ihmiskunnan yhteiseen kirjastoon.

Konstantinuksen kirje Eusebiukselle

Yllä oleva englanninkielinen teksti löytyy osoitteesta http://www.tertullian.org/fathers2/NPNF2-03/Npnf2-03-10.htm#P1223_279388 ja alapuolella on siitä tekemäni vapaa käännös. 

HUOM! Hänen korkeutensa Konstantinus puhuttelee itseään monikossa!

You can find the text above also in the following address: http://www.tertullian.org/fathers2/NPNF2-03/Npnf2-03-10.htm#P1223_279388 and beneath there is my translation of it.

Attention: His majesty Constantine is peaking in plural of himself!

Rooman valtakunnassa oli siis suuret ihmisjoukot kääntyneet "kristityiksi" ennen kuin heillä oli ensimmäistäkään Raamattua. Oliko heidän "kääntymiseensä" tai yhteen liittymiseensä vaikuttanut Paavalin saarnat vai Konstantinuksen vehkeilyt? Sen voi jokainen päätellä itse ylläolevasta tekstistä. Historiasta tiedämme, että saatuaan Eusebiukselta vihjeen voiton takaavasta merkistä ja nähtyään sen samalla taivaalla, Konstantinus maalautti ristinmerkin sotilaittensa varustuksiin, ja marssitettuaan heidät joen yli hän katsoi sotilaittensa tulleen kastetuiksi uuteen uskoon. Siis kaikki tämä ilman minkäänlaista synnintuntoa ja mielenmuutosta!

So there were crowds of people united to Church and pretended to be "Christians" even without and before a single Bible. What was the reason for their "conversion"; the sermons of Paul or the intriguing of Constantine? Everybody may find the answer in the text above. But in history we can read that after Constantine did get from Eusebius a hint of a sign of victory and after he saw the same sign in the sky, he had all his soldiers' shields painted with a cross, and when he ordered his soldiers to march across a river, he considered his soldiers were already Christians. And all this happened without any sense of sin and repentance. 

Jotakin kertonee myös se tosiasia, että samaiselta Eusebiokselta/Eusebiukselta on jäänyt jälkipolville kahdenlaisia kirjoituksia koskien tekstiä Matt. 28: 19. Varhaisemmissa (ennen kontaktiaan Konstantinuksen kanssa) kirjoituksissaan hän puolustaa näkökantaa, että kyseisessä tekstissä olisi sanat "kastamalla heitä minun (Vapahtajan) nimessäni" ja myöhäisemmissä teksteissään hän on asettunut sen muodon taakse, joka Raamatuissamme nyt lukee. 

What do you think about that Eusebios/Eusebius, who has written in two different ways of the text in Matthew 28: 19. In the former texts (before his go-operation with Constantine) he has written that the words should be " in my name (Redeemer)", and in the latter texts he is defending the form we have now in our Bibles. 

Kaksi todistajaa = Two witnesses

Vapahtajan maanpäällinen elämä oli todistajana toimimista. Pilatuksen tenttiessä maailman Lunastajaa ennen hänen ristiinnaulitsemistaan, Pelastajamme vastasi tuolle herralle:"Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten maailmaan tullut, että minä todistaisin totuuden puolesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni" (Joh. 18: 37). 

Our Redeemer had to bear witness during his earthly life. In front of Pilate just before his crucifixion the Savior answered to that lord: "for this cause came I into the world, that I should bear witness unto the truth. Every one that is of the truth heareth my voice" (John 18: 37). 

Kuulijoita eli niitä "jotka olivat totuudesta" ja kuulivat hänen todistuksensa lienee ollut Israelissa jo silloinkin niukasti, sillä varhain työnsä alkupuolella Vapahtaja sanoi "ettei profeetalla ole arvoa omassa isiensä maassa" (Joh. 4: 44). Vapahtajan suorittamat parantamiset juutalaisten tarkoin valvomana päivänä, sapattina, herättivät kansan johtajissa suurta närkästystä. Koska Jumalan maailmaan lähettämä Lunastaja ei taipunut juutalaisten johtajien tahtoon, he eivät myöskään olleet halukkaita uskomaan hänen todistukseensa. 

There were hearers or "those who were of the truth" and heard his witness were probably very few in Israel, for in the beginning of his task the Redeemer said: "a prophet hath no honour in his own country" (John 4: 44). All the healing miracles he made on the sabbath, the day which was accurately controlled by the Jewish leaders, caused anger in their minds. Because the Redeemer God had sent to this world didn't bend himself under the orders of the Jewish leaders, neither didn't they be willing to believe in his witness.

Vapahtaja oli tullut todistamaan lähettäjästään, Jumalasta, Isästä (Joh. 5: 19 - 29). Juutalaiset olivat palvelevinaan taivaan Jumalaa, mutta on pakko kysyä, mikä heidän jumalansa mahtoi oikein olla?! Jos he olisivat tunteneet taivaan Jumalan, he olisivat ottaneet myös hänen lähettämänsä Voidellun (Dan 9: 25) avosylin vastaan! Kun Jumala itse vielä todisti Voidellun puolesta (Joh. 5: 30 - 47), on pakko suuresti ihmetellä sitä, mitä jumalaa juutalaiset oikein palvoivat! 

The Redeemer had came to give a witness of his sender, God, Father (John 5: 19 - 29). The Jewish pretended to worship the heavenly God, but I must ask, what was their god actually?! If they had known the heavenly God, they should also welcome his Anointed (Dan. 9: 25) openly with their whole heart! When God himself gave a witness of his Anointed (John 5: 30 - 47), I have to wonder very greatly, who was the god of the Jews!

Toisaalta kun muistamme, että juutalaiset saivat perusteellista opetusta pakanajumalista 400 vuoden ajan Egyptissä (1.Moos. 15: 13), ja että Israelin ja Juudan 40 kuninkaasta vain 9 oli ns. "hyvää kuningasta", ja että pakkosiirtolaisuus Assyrissa ja Babyloniassa tutustutti heidät Idän uskontoihin (mm. zarathustralaisuus), onko mikään ihme, etteivät he tunteneet kirjoitusten Messiasta! 

On the other hand if we remember that the Jews got profound teaching of the paganism during 400 years in Egypt (Gen. 15: 13), and that only 9 kings of Israel and Jude were "good", and that during their excile in Assyria and Babylon they had a possibility to be acquainted with the Eastern religions (for. example Zoroastrianism), is it any wonder , if they didn't know the Messiah!

Taivaallisia todistajia on siis kaksi niin kuin Johannes kirjoittaa Ilmestyskirjan 11. luvussa. Kun muistamme, että Jumala on Henki (Joh. 4: 24) ja Jumala on yksi (Joh. 10: 30), pystymme jatkamaan tutkisteluamme harhaantumatta ajatuksissamme kolminaisuuden poluille. Jumalallisten todistajien todistus on kahtalainen, sillä siihen kuuluvat 1. tuomio ja 2. armo eli 1. laki ja 2. evankeliumi. Kumpaakaan ei ole ilman toista, eikä kumpikaan kumoa toistaan. Tuomio on seurausta synnistä ja syntiinlankeemuksesta, ja armo on hyvän ja rakastavan Jumalan tarjoama ilmainen lahja Vapahtajassamme (Joh. 3: 16; 16: 8 - 11).

So there are two heavenly witnesses as John write in the 11th chapter of Revelation. When we remember that God is a Spirit (John 4: 24) and God is one (John 10: 30), we can continue our lesson without stumbling to the trinity. The divine witnesses have two testimonies, for they are 1. judge and 2. grace or in other words 1. law and 2. gospel. There is none without the other, and neither of them doesn't turn over the other. Judge is the result of sin and the fall, and grace is a free gift of God in our Redeemer (John 3: 16; 16:8 - 11). 

Vapahtajan kolme ja puoli vuotta kestäneen kirjaimellisen todistamiskauden loputtua, hänen työtänsä piti jatkaa siihen tehtävään valittujen opetuslasten (Ap.t. 1: 8). Historiasta ja kirkkohistoriasta voimme lukea heidän todistamisensa menestyksistä ja tappioista. Johanneksen ennustuksen mukaan Jumalan valtakunnan todistamistyössä tulisi olemaan 1260 profeetallista päivää eli 42 profeetallista kuukautta eli 3,5 profeetallista vuotta eli 1260 kirjaimellista vuotta kestävä tappioiden aika, jolloin kahden todistajan ruumiit viruvat suuren kaupungin kadulla (Ilm. 11: 8). 

The chosen disciples were to continue to carry witnesses forward after Redeemer's three and a half years' period (Acts 1: 8). We can read in history and church history of their successes and the defeats. According to John's prophecy in the witness of the heavenly kingdom there would be a time of defeats which would last 1260 prophetic days or 42 prophetic months or 3,5 prophetic years or 1260 concrete years,when the bodies of the witnesses shall lie in the street of the great city (Rev. 11: 8). 

Noita 1260 kirjaimellista vuotta on yritetty sijoittaa paavikunnan historiaan hyvinkin monella eri tavalla. En lähde edes yrittämään mitään tarkkaa vuosilukujen sijoittelua, mutta historia todistaa aivan selvästi tuollaisen kauden olemassaolosta. Minä ajoittaisin vain tuon aikajakson alkamaan jo ennen paavikuntaa, sillä ensimmäinen virallinen paavihan oli Leo I (400/410 - 461), ja hän käytti valtaoikeuksiaan vasta 400-luvulla. 

There are many attempt to explain those 1260 years and to date them into the history of the papacy. I don't even try to suggest any years, but the history proofs quite clearly of such a time of defeats. I'd like to put the beginning of that time before the beginning of the papacy, for the first pope was Leo I (400/410 - 461) and he was in power not before the 5th century. 

Kuten hyvin tiedämme Vapahtajan opetusten julistajat olivat alkuun todella vainottuja, mutta vaino piti sanoman/kahden todistan todistuksen puhtaana! Toisin kävi heti, kun vapaus koitti! Konstantinus Suuri lopetti vainot 311, mutta jo kymmenen vuotta myöhemmin 321 hän määräsi sunnuntain Rooman valtakunnan lepopäiväksi, ja 325 Nikean Ensimmäisessä Ekumeenisessa Kirkolliskokouksessa hän johti pappeja ja piispoja kolminaisuuden määrittelemisen tielle. Konstantinus Suuri kuoli 337, mutta jo 380 kristinusko vakiintui Rooman valtakunnan viralliseksi uskonnoksi. Vuonna 391 Theodosius määräsi kristinuskon ainoaksi sallituksi uskonnoksi Rooman valtakunnassa. 

As we know the disciples were bitterly persecuted at first, but the persecution kept the truth/the witness/the testimony clean! But when they were liberated, the truth was not pure any more! Constantine the Great ceased the persecution in 311, but ten years later he order Sunday a common rest day in the Roman empire, and 325 he was the leader of the bishops and the priests in the Fist Ecumenical Council in Nikea in creating the trinity. Constantine the Great died in 337, but already in 380 Christianity became established as a common religion of the Roman empire. In 391 Theodosius order that Christianity was the only allowed religion in the Roman empire. 

Mitä siis tapahtui Vapahtajan opetuksille Konstantinuksen ryhtyessä suosimaan sen kannattajia?! Taivaallisten todistajien ruumiit heitettiin virumaan sen suuren kaupungin kaduille! Voiko sitä enää selkeämmin vertauskuvin sanoa! Se mitä Konstantinuksen ajan jälkeen on kutsuttu kristinuskoksi, ei todellakaan ole kahden taivaallisen todistajan todistusta! Kun Rooman kansalaiset julistettiin kertaheitolla kristityiksi, on sanomattakin täysin selvää, että kahden todistajan sanoma heitettiin romukoppaan! Heidän todistustaan kuulivat tuona kauheana aikana vain ne, joiden oli paettava henkensä edestä Rooman KRISTILLISEN KIRKON suorittamia vainoja. Heitä olivat mm. valdolaiset ja hugenotit. 

What did happen to the teachings of the Redeemer when Constantine started to favor his followers?! The bodies of the heavenly witnesses were cast to lie in the streets of the great city! Could you say it better in symbols! The religion called Christianity after the time of Constantine is not in any way the testimony of the heavenly witnesses! When Roman people were declared Christians at a time, it's very clear without saying that those two witnesses were cast into a trash! Who did hear their witnesses any more, only those who had to escape for their life, when the Roman CHRISTIAN CHURCH did persecute them during that terrible time. Those were for example the Huguenots. 

Vuonna 1598 Ranskan kuningas Henrik IV (entinen hugenotti) takasi hugenoteille uskonnonvapauden ja yhteiskunnallisen aseman ns. Nantesin ediktillä. Kirjapainotaidon levitessä 1500-luvun puolenvälin jälkeen ja uskonpuhdistusliikkeiden syntyminen noihin samoihin aikoihin, herätti kaksi todistajaa henkiin ja he nousivat taas jaloilleen (Ilm. 11: 11). Konstantinus I:n ja Henrik IV:n väliin mahtuu mainiosti 1260 vuotta. Mutta mitä onkaan uskonpuhdistukselle sittemmin tapahtunut?! 

In 1598 Henrik IV, the king of France (former Huguenot) did guarantee religious freedom and social position to the Huguenots by the edict of Nantes. When the printing was found in the middle of the 16th century and the reformation movements arose at the same time, the spirit og life entered into those two witnesses and and they upon their feet again (Rev. 11: 11) There is a good space for the 1260 years between Constantine I and Henrik IV. But what has happened to the reformation in our time?!

Lingvistin työtä = A linquist's words

Varmaan jokainen meistä muistaa koulun historian tai kirkkohistorian tunnilta egyptiläisen jumalan nimeltä Ammon-Re. Tuosta samasta egyptiläisestä jumalasta käytetään muitakin nimiä kuten: Ammon-Ra, Ammon, Amun ja Amen. Lingvisti on siis ollut asialla, lingvisti Lucifer! 

I think everyone of us can remember Ammon-Re from the history or the church history lessons of school. The same Egyptian god is also called: Ammon-Ra, Ammon, Amun and Amen. Some linguist has been on work, linguist Lucifer! 

Kun kristityt päättävät rukouksensa tuohon samaan sanaan, he toistavat egyptiläisen epäjumalan nimeä! Jos joku on tottunut liitämään tuon sanan vain rukoukseen, tämä kirjoitelma saattaa tuntua hänestä hiusten halkomiselta. Mutta ajatelkaamme, onko se sitä Jumalan mielestä. Hänhän ymmärtää kaikki ihmisten kielet ja tietää jokaisen sanan ja koodin piilomerkityksetkin. Toivoisiko hän meidän käyttävän Saatanan keksimiä sanoja rukouksessamme? 

When the Christians are using the same word in their prayer, they are repeating the name of an Egyptian god! If someone has used to connect this word only to prayers, he/she may find this text like splitting hairs. But let's think what is God's opinion. He really understands every language even all implicatures of every word and code. Could he wish we should use the words Satan has invented? 

Egyptiläisen jumalan nimi "Amen" merkitsee "salainen", "kätketty". Mutta juuri niinhän meille on opetettu myös kolmiyhteisestä jumalasta! EHJEH on ilmoittanut itsensä ihmiskunnalle, mutta jahvistinen kolminaisuus on salainen ja kätketty, totisesti! 

The name of the Egyptian god means "hidden one". But isn't it just the same thing with the trinity! EHYEH has manifested himself to the mankind, but the Yahwistic trinity is hidden, surely! 

Amenin palvojat alkoivat myöhemmin käyttää hänestä lyhyempää muotoa "MON", joka merkitsee "pysyvä", "kestävä", "ikuinen". Eikö juuri tämäntapaisten voimakkaiden sanojen perään tavata huutaa "amen”. 

The worshipers of Amen began to use a shorter form "MON" of Amen later, and it means "permanent", "constant", "everlasting". Those are such words after which people use to shout "amen”. 

Egyptissä Amenin palvonta oli lähestulkoon monoteismiä, sillä muiden jumalten ajateltiin ainoastaan ilmentävän Amenin ominaisuuksia ja näkymätöntä voimaa. Amenissa oli siten monta yhdessä ja yksi monessa! (vrt. Athanosioksen uskontunnustus: "kolme yhdessä ja yksi kolmessa") Amenin eli Ammon-Ren palvonnan syrjäytti Atonin palvonta farao Akhenatonin aikana (1353 - 1336 eKr.). Atonin palvonta oli puhtainta egyptiläistä monoteismia. Akhenatonin jälkeen Amenin palvonta elpyi jälleen. Aton unohdettiin ja Akhenatonin Amarnaan luoma uskonto ja kulttuuri hautautuivat Saharan hiekkaan, mutta joku kaivoi Atonin palvonnan myöhemmin esiin. 

To worship Amen in Egypt reminded almost monotheism, for they believed that all other gods were to embody Amen's features and his invisible power. Thus there were many in one and one in many in Amen! (compare: the confess of Athanasios - "three in one and one in three") In time of the pharaoh Akhenaton (1353 - 1336 BC.) Amen was replaced by Aton. To worship Aton was the purest monotheism in Egypt. After Akhenaton Amen was the main god again in Egypt. Aton was forgotten and Amarna's religion and culture created by Akhenaton were berried under the sand of Sahara, but somebody did dig Aton up later. 

Nimittäin Konstantinus Suuri halusi omana aikanaan miellyttää sekä kristittyjä että pakanoita, ja teki sen tähden monia uskonnollisia kompromisseja. Yksi sellainen oli egyptiläisen auringonjumalan, Atonin, palvonnan elvyttäminen Rooman valtakunnassa, ja auringonpäivän eli sunnuntain nostaminen Rooman yleiseksi lepopäiväksi. Tällainen kompromissi Vapahtajan opetuksia seuraavien kristittyjen ja pakanoiden välillä saatettiin tehdä kenties vain monoteismin nimissä. Mutta kun kolminaisuusoppi oli kiteytetty Konstantinopolin 1. kirkolliskokouksessa (381), alkoi juutalaisten hillitön vainoaminen nimenomaan heidän monoteisminsa vuoksi. 

You know it was Constantine the Great who wanted to please both the Christians and the pagans, and therefore he made many religious compromises. One of them was to refresh in Rome's empire to worship Aton, the Egyptian sun god and to rise it's day (Sunday) to be the common rest day. Such a compromise could be made between the Christians (who followed the teachings of the Redeemer) and the pagans was possible only on the basis of monotheism. But when the trinity was ready in the council of Constantinoble (381) the Jews were persecuted terribly because of their monotheism.

"Salainen" ja "kätketty" Amen tuo mieleeni egyptiläisissä Tarot-korteissa ja okkultismissa tunnetun hahmon nimeltä "hirtetty mies" (heprealainen mem-kirjain = vesi) . "Hirtetty mies" edustaa nimenomaan salaista ja kätkettyä, sillä hänet on ristiinnaulittu toisesta jalastaan ja molemmista käsistään pää alaspäin ja upotettu veden alle. Miehen vapaa jalka on koukistettu ja muodostaa vartalon kanssa nurinpäin olevan numeron 4. Asento ja numero 4 merkitsevät Jahvea ja Jahven rukoilemista. "Hirtetyn miehen" pään alla makaa kerälle kiertynyt käärme odottamassa tilaisuutta herätä ja pistää. "Hirtetyn miehen" -kortti on suuren muutoksen -kortti. 

The "hidden" Amen reminds me of "the hanged man" in the Egyptian Tarots (the Hebrew letter mem = water). "The hanged man" represents specifically "the hidden one", for he is crucified with one leg and both arms up site down and drowned under the water. The free leg of the man is bended (in flexion) and it builds number 4 (turned up side down) with man's body. The position and the number 4 are symbols of Yahweh and to pray him. Under the head of "the hanged man" there is a snake wheeled and waiting for to awake and to bite. The card of "the hanged man" is a card of a great change. 

Kun Vapahtajamme opetti opetuslapsiaan rukoilemaan, hän antoi malliksi Isä meidän -rukouksen (Matt. 6: 9 - 13), jonka loppuun hän ei lisännyt minkäänlaista lopuketta. Voimme lopettaa rukouksemme Jumalan kanssa mihin sanaan hyvänsä, eikä rukouksessa tarvitse ilmoittaa, milloin lopetamme Jumalan puhuttelun. Vapahtajan opettama rukous päättyy sanoihin "vaan päästä meidät pahasta". Myöhemmissä käsikirjoituksissa rukouksen loppuun on lisätty sanat "Sillä sinun on valtakunta, voima ja kunnia iankaikkisesti. Amen." Todennäköisesti "myöhemmät käsikirjoitukset" (selitys Raamatun marginaalissa, 1992) tarkoittavat juuri 300-luvun käsikirjoituksia (terveisiä Konstantinukselta!), sillä varhaisempia ei juuri ole olemassakaan enää. Me ihmiset olemme usein tapojemme orjia ja kaipaamme kenties rukouksessakin korvikemallia. Voisiko sellainen olla esim. "sinun ihmeellisessä nimessäsi EHJEH”! 

When our Redeemer taught his disciples to pray, he gave them the prayer written in Matthew 6: 9 - 13, and he didn't make any final words to the end of that prayer. So we can stop our prayer with any words we like, and we don't need to inform God, when we are to stop our prayer. In the prayer our Redeemer gave us the last words are: "but deliver us from evil". In the later manuscripts there is an addition: "For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen". Probably the later manuscripts are from the fourth century (greetings from Constantine), for there is not any earlier manuscripts any more. Usually we are used to our customs and may be we need some substitute in our prayer. Could it be for example " in your wonderful name EHYEH”!

IHS

Kuluneella viikolla yksi selviteltäväksi noussut kysymys kuului: Mitä merkitsee IHS? Netti tarjoaa vastauksen melkein kysymykseen kuin kysymykseen. Joten jokainen voi tarkistaa asian vallan hyvin ihan omin päin. Mutta oman muistini virkistämiseksi laitoin taas jotakin ylös itseäni varten. 

In this week I had many questions in my mind, but one of them was: What is IHS? In internet there are answers almost to every question. Therefore everybody can find out the answers by him-/herself. But as I have used to do I wrote something for myself to help my memory. 

Kolmannelta vuosisadalta (200 - 300 jKr.) alkaen Vapahtajan nimistä (?) on alettu käyttää lyhenteitä; IH/IHS = Jeesus ja XP/XPS = Kristus. Minusta tällainen nimien lyhentely vaikuttaa äärimmäisen tarkoitushakuiselta. Kuten eräässä aikaisemmassa kirjoituksessani totesin kirjainten XP (eli kreikkalaisittain chii, roo) taakse voi aivan hyvin kätkeytyä esim. Konstantinus Roomalainen (27.2.272/274 - 22.5.337) tai kuka tahansa, jonka alkukirjaimiksi nuo kaksi kirjainta sopivat. 

From the third century (200 - 300AD) there have been abbreviations of the names of our Redeemer ; IH/IHS = Jesus and XP/XPS = Christ. I feel this kind of abbreviations very purposeful. As I wrote in one earlier text behind the letters XP (chi, ro in Greek) there may be for example Constantine the Roman (27.2.272/274 - 22.5.337) hiding or anyone else who has the same initials.

Minusta tämä on varteenotettava seikka varsinkin, kun kolmas vuosisata on juuri Raamatun kanonisoijan ja suuren maailmanuskonnon perustajan, Konstantinuksen Suuren, aikaa! Ja kun kaiken lisäksi näitä kirjainlyhenteitä koskevissa tietolähteissä lähes poikkeuksetta todetaan, että "OIKEA ALKUPERÄINEN MERKITYS ON TUNTEMATON”! 

I think this is a remarkable fact especially when the third century is the time of Constantine the Great, who did canonize the Bible and created a world-wide religion! And after all when almost in all the informants telling about these letters is a comment " THE ORIGINAL MEANING IS UNKNOWN”!

Neljännellä vuosisadalla (300 - 400 jKr.) XP-lyhenteestä ("sigla") tuli myös symboli. Kaarle Suuren (2.4.742 - 28.1. 814) ajan jälkeen IHS sai latinalaisen muodon IHC. IHS-monogrammin (nimikirjaimia yhdistelemällä luotu symboli) käyttö yleistyi 12. vuosisadalla (1100 - 1200 jKr.), kun Pyhä Bernard Clairvauxlainen (1090 - 20.8. 1153) korosti pyhää nimeä Jeesus. Myös 14. vuosisadalla (1300 - 1400 jKr.) IHS-monogrammi oli erityisessä suosiossa, kun Siunattu Giovanni Colombini käytti sitä rinnassaan. Tämä Sienasta kotoisin ollut Colombini perusti vuonna 1360 uskonnollisen järjestön nimeltä Jesuati. Keskiajalla IHS muuttui symboliksi kuten XP Konstantinuksen aikana.

In the fourth century (300 - 400AD) of the XP-abbreviation ("sigla") was made a symbol too. After the Carlovingian time (780 - 900) there was also a Latin form IHC of IHS. The IHS- monogram was very popular in the 12th century (1100 - 1200AD), because the Saint Bernard of Clairvaux (1090 - 20.8. 1153) emphasized the holy name of Jesus. Also in the 14th century (1300 - 1400AD) it was a favorite monogram, for the Blessed Giovanni Colombini wear it on his breast. Giovanni was from Siena and he founded a religious society called Jesuati in 1360. In the Middle Ages IHS became a symbol like XP in the times of Constantine. 

Dominikaani Pyhä Vicent Ferrer (23.1.1350 - 5.4.1419) ja fransiskaani Pyhä Bernardine Sienalainen (8.9.1380 - 20.5.1444) hyväksyivät IHS:n ikonografiksi (termi, joka liittyy ikonitaiteeseen). Bernardine Sienalainen esitteli monogrammia yleisölle, mistä syystä jotkut moittivat häntä. Mutta Pyhä Ignatius Loyola (1491 - 31. 7. 1556) otti vuonna monogrammin järjestönsä "Society of Jesus" (1541) emblemiksi. 

IHS became the accepted iconographical characteristic of a Dominican SaintVicent Ferrer (23.1.1350 - 5.4.1419) and a Franciscan Saint Bernardine of Siena (8.9.1380 - 20.5.1444). Bernardine of Siena exhibited this monogram to his audience, and therefore he was blamed by some people. But in 1541 Saint Ignatius Loyola (1491 - 31.7.1556) adopted the monogram in his seal of the Society of Jesus (1541) and it became an emblem of his institute.

Kerrotaan, että nuo kirjaimet on tulkittu myös väärin merkityksessä "Ihmisten/Jerusalemin Pelastaja" eli "Jesus Hominun/Hierosolymae Salvator". (???????!!!!!!!) 

These letters have been understood also wrong as "Jesus Hominum/Hierosolymae Salvator" or "the Savior of men/Jerusalem". (???????!!!!!!!) 

Joskus keskimmäisen H-kirjaimen yläpuolella on kuvattuna risti ja sen alapuolella kolme naulaa, ja säteet ympäröivät koko kuvaa. Juuri näin on jesuiittojen embleemissä ja esim. myös Suomen tämänhetkisen presidentin vaakunassa. http://maallikkoapuri.blogspot.com/2009/08/tarja-halosen-vaakunassa-jesuiittojen.html 

Sometimes above the letter H there is a cross and under it three nails, and the whole figure is surrounded by rays. The emblem of Jesuits is alike and also our sitting president in Finland. http://maallikkoapuri.blogspot.com/2009/08/tarja-halosen-vaakunassa-jesuiittojen.html 

  On varsin mielenkiintoista todeta jälleen kerran, miten kolminaisuus ja neljä elementtiä liittyvät toisiinsa tässäkin "kristilliseksi" luullussa (?) symbolissa/embleemissä! Ristissä näkyy kolme samanlaista paalunpäätä ja alaosassa kolme naulaa sekä H-kirjain jakautuu neljään sananlaiseen osaan! Ja tietenkin kaikkein tärkein: AURINKO! Saimmeko jo viesti, jonka Saatana on lähettänyt matkaan?! Kirjaimet S ja I voivat todella hyvin merkitä myös "Saint Ignatius" eli "Pyhä Ignatius" tai mitä tahansa muuta yhtä epäraamatullista! 

It's very interesting to realize that once again the trinity and the four elements are bound together also in this symbol/emblem, which is supposed to be "Christian" (?)! There are three similar heads of pole in the cross and three nails and the letter H can be divided into four similar parts! And of course the most important thing: THE SUN! Did we catch the message from Satan already?! The letters S and I might be also the initials of "Saint Ignatius", or anyone else who has the same letters. 

Tällainen salaperäisyys Taivaallisen Vapahtajan nimen ympärillä saa minut todella varovaiseksi käyttämään mitään hänestä tunnettuja erisnimiä. Uskon yhä vahvemmin, että Johannes on välittänyt meille varteenotettavan sanan: "HÄNELLÄ OLI KIRJOITETTUNA NIMI, JOTA EI TIEDÄ KUKAAN MUU KUIN HÄN ITSE" (Ilm. 19: 12). 

I think I want to be very careful when I use any proper noun of our Heavenly Redeemer, because of this kind of mystery around his name. I believe more firmly that John did transmit us a remarkable word: "HE HAD A NAME WRITTEN, THAT NO MAN KNEW, BUT HE HIMSELF" (Rev. 19: 12).