lauantai 21. helmikuuta 2009

Jahvistinen Graalin malja = Yahwistic Holy Grail





Muutama vuosi sitten Dan Brownin kirja Da Vinci-koodi sai ihmiskunnan lähes kuohuksiin ja maailman kaaokseen. Ihmiset etsivät käsittämättömän hengen villitseminä todisteita sittä, että Jeesuksella olisi ollut suhde ja yhteinen lapsi Magdalan Marian kanssa. Todisteita etsittiin lähes kaikkialta, mutta aivan erityisen kiinnostuksen kohteina olivat Irlannin luostarit ja kirkot. Näytti jo siltä, että oltiin valmiita kääntämään vaikka jokainen kivi, että kyseinen väite oltaisiin saatu näytetyksi toteen. 

Some years ago Dan Brown's book Da Vinci-code was about to make chaos in the world. Being as feral by some strange spirit people were seeking for the proofs to the claim that Jesus had a child with Mary. People sough the evidences almost everywhere, but the most interesting objects were the abbeys and the churches in Ireland. It seemed they were ready to turn over even every stone for to be able to prove the claim in question. 

Dan Brown oli lainannut kirjaansa ajatuksia Michael Baigentin, Henry Lincolnin ja Richard Leighin vuonna 1996 julkaisemasta kirjasta Holy Blood, Holy Grail; Lynn Picknettin ja Clive Princen vuonna 1998 kirjoittamasta kirjasta The Templar Revelation ja Margaret Starbirdin vuonna 1998 julkaisemasta kirjasta The Woman with the Alabaster Jar. Ajatus Jeesuksen ja Marian intiimistä suhteesta ei ole kuitenkaan kirjailijoiden keksimä. Tuollainen ajatus on paljon vanhempi, ja Brownin kirjassa osoitetaan voimakkaasti kirkon suuntaan, ja epäillään kirkon piilottaneen tärkeitä ja arkaluontoisia dokumentteja Jeesuksesta ja Mariasta. 

Dan Brown had quoted thoughts from Michael Baigent's, Henry Lincoln's and Richard Leigh's book Holy Blood, Holy Grail (1996, from Lynn Picknett's and Clive Prince's book The Templar revelation (1998) and from Margaret Starbird's book The Woman with the Alabaster Jar (1998). The subject about the intimate relation between Jesus and Mary was not an idea of those authors. Such an idea is much older, and there are many doubts in Brown's book that the church has hidden important and delicate documents about Jesus and Mary. 

Hurjan ajojahdinkaan tuloksena ei kaivattua Jeesuksesta polveutuvaa pyhää sukua voitu kiistatta esitellä innokkaille etsijöille. Mutta yhtä ja toista mielenkiintoista faktaa ja fiktiota tuli kaivetuksi esille historian kätköistä. Toistuvasti valokiilaan nousi joku kirkollinen instituutio tai taiteen symboliset mysteeriot ja matematiikan ihmeelliset lainalaisuudet. Kaikkea tuota muistellessa mieleeni nousee vanha sanonta: paljon melua tyhjästä. Tai hetkinen... ei sittenkään tyhjästä. Onhan tälläkin asialla siemen. Sitä on etsittävä vain paljon paljon kauempaa kuin Irlannista, Pariisista tai Siionin luostarista. Graalin maljan alku on Edenissä. 

The holy genus of Jesus and Mary was not found however, not even after the furious gauntlet. But many interesting facts and fictions were found from the caches of the history. The ecclesiastical institutions and the symbolic mysteries of art and the amazing laws of mathematics were seen. All these remind me of an old saying: much noise about nothing. Or not exactly... about nothing. Even this subject has a seed. But we must seek it much more far than from Ireland, Paris or the Abbey of Zion. The roots of the Holy Grail are in Eden. 

Graalin maljan symboliikka on ilmiömäisen selvä sille, joka haluaa olla tutkistelussaan rehellinen. Graalin maljaan on sekoitettu niin saastainen viini, että itse maljaa on täytynyt alkaa kutsua pyhäksi maljan todellisen merkityksen sumentamiseksi. Totuus Graalin maljasta on ilmaistu suoraan ja selkein sanoin okkultistisessa kirjallisuudessa. Mutta maljan symboliikka avautuu kyllä rehelliselle ajattelijalle täydellisen selkeästi ilman minkäänlaisia oppaita tai kirjoja. 

The symbolism of the Holy Grail is phenomenally clear to those who want to be honest with their studies. The wine in the Grail is so foul that the bowl itself must be called holy for to hide the truth of the Grail. We can find clear and open truth of the Grail in the occult literature. But an honest seeker can understand the symbols of the Grail even without any literature and guides. 

Saatana on rakentanut jahvistisen maailmansa seksin ja naisen kohdun ympärille. Syntiinlankeemus oli lankeemus sanan varsinaisessa merkityksessä. Saatanan juoniin suostunut Eva oli ensimmäinen viettelijätär. Eva tosin tuli käärmeen pettämäksi (1. Moos. 3: 13), mutta Adam teki väärän valinnan harkitusti. Adam näki taatusti, että Eva oli muuttunut vierailtuaan kielletyn puun luona (1. Moos. 2: 16, 17). Olihan hänen muotonsa ehtinyt muuttua (1. Moos. 3: 7) ja myös hänen käytöksensä oli tullut vietteleväksi. Adamin vastauksessa Jumalalle esiintyy yksi tärkeä sana, jonka merkitys tunnetaan varmuudella tänäkin päivänä. Sana ei ole omena vaan antoi (1. Moos. 3: 12). Jokainen nainen tietää vielä nykyäänkin noin 6000 vuotta syntiinlankeemuksen jälkeen, mitä mies tarkoittaa sanoessaan "anna". Aikojen kuluessa omena on muuttunut maljaksi ja syötävä juotavaksi. Maljan sisältämän viinin saastaistaisuutta kuvaa parhaiten tuo röyhkeä väite Jeesuksen seksisuhteesta Mariaan. 

Satan has build his Yahwistic world around sex and the female womb. The Fall was a fall in it's full meaning. Eva was the first temptress when she agreed with Satan. Actually Eva was deceived by the serpent (Gen. 3: 13), but Adam chose wrong after consideration. Adam saw most surely that Eva was changed after her visit by the forbidden tree (Gen. 2: 16, 17). Her image was changed (Gen 3: 7) and also her conduct. In Adam's answer to God there is one important word, which we know most surely even today. The word is not an apple but gave (Gen. 3: 12). Every female knows exactly even now after 6000 years what males mean by the word "give". When the times have passed an apple has changed to a bowl and "to eat" has changed to "to drink". To claim that Jesus and Mary had a child is to describe the filth of the wine in the bowl/Grail. 

Jumala antoi Poikansa sovittamaan ihmiskunnan itsensä kanssa (Joh. 3: 16; 2. Kor. 5: 19). Sovitus saatiin aikaan Jeesuksen veren kautta (Matt. 26: 28), jonka symboli on punainen viini (Matt. 26: 27). Ehtoollisella Jeesuksen verta kuvaava viini tarjoillaan kultaisesta tai hopeisesta maljasta. Jeesuksen antama uhri ihmiskunnan puolesta oli täydellinen siitä syystä ja vain siitä syystä, että hänellä ei ollut mitään osallisuutta syntiin, ja että Jeesus oli voittanut jokaisen Saatanan hänelle asettaman kiusauksen Jumalan sanalla (Joh. 14: 30; Matt. 4: 4, 7, 10). Jos Jeesus olisi langennut harrastamaan seksiä Marian tai kenen tahansa muun ihmisen kanssa, meillä kenelläkään ei olisi mitään pelastumisen toivoa. Jos Jeesus oli suostunut pienimpäänkin Saatanan houkutukseen, hän ei olisi noussut haudasta kuoleman voittajana, ja koko ihmiskunnan ikuinen osa olisi ainainen kuolema. 

God gave his Son to reconcile the mankind unto himself (John 3: 16; 2. Cor. 5: 19). This redemption was made by the blood of Jesus (Matthew 26: 28), and it's symbol is red wine (Matthew 26: 27). The wine is in a golden or a silver bowl in the Supper. The offering of Jesus was perfect, because he didn't have any sin and because Jesus had won by God's word every temptation Satan had set to him (John 14: 30; Matthew 4: 4, 7, 10). If Jesus had fallen with Mary or any other woman, we should not have any hope of salvation. Jesus didn't agree with the smallest temptation, and therefore he is the winner of death; and without that we should be in death for ever. 

Da Vinci-koodissa esitetyt epäilykset kirkkoa kohtaan eivät ole aiheettomia, vaikka mitään pyhää sukua ei ole löytynytkään. On kyllä täysin turhaa etsiä kirkkojen kätköistä todisteita Jeesuksen ja Marian perillisistä. Sen sijaan todisteita pyhän ja saastaisen sekoittamisesta löytyy kirkkojen seiniltä etsimättäkin. Leonardo da Vinci ja monet monet muut taiteilijat ovat olleet ratkaisevassa asemassa vaikuttamaan taiteellaan kolminaisuusajattelun leviämiseen kristikunnassa. Kolminaisuuden suuri ja valheellinen väite on: "kolme yhdessä". Kysymykseen miten kolme voi olla yksi, kolminaisuusopin kannattajat antavat lähes poikkeuksetta vastaukseksi: samoin kuin kaksi on yksi eli samoin kuin mies ja nainen ovat yksi eli siis yhdynnässä. Kolminainen = kolmiyhteinen (?) Jumala on siis ymmärrettävä seksin kautta! Mitä pyhän häväistystä! 

The doubts towards the church in Da Vinci-code are not unnecessary though any holy family was not found. It really is useless to seek the proofs to the child of Jesus and Mary. But the evidences of the mix of holy and foul are on the walls of the churches. Leonardo da Vinci and many other artists have influenced with their artworks that the trinity thinking has spread in Christianity. The great lie and claim in the trinity is: "three in one". How can tree be the same as one? The answer of the supporters is usually: in the same way as female and male are one. In the trinity we must understand through the human sex! What a dishonor of holy! 

Patmoksella Jumalan todellisuuden kohdannut Johannes antaa tuollaiselle Jumalan häväistykselle nimeksi "Jumalan vihan viini" ja "Babylonin vihan viini" (Ilm. 14: 8, 10; 18: 3; 19: 15). Babylon edustaa Saatanan Jahven nimissä käymää kapinaa Jumalaa vastaan ja sen seurauksena maailmaan tullutta kaaosta ja sekaannusta. Kaiken jahvistisen sekoituksen ytimenä on saatanallinen kolminaisuusoppi. Johanneksen kutsu kuuluu: "Lähtekää siitä ulos, te minun kansani, ettette tulisi hänen synteihinsä osallisiksi ja saisi tekin kärsiä hänen vitsauksistansa" (Ilm. 18: 4). Ellemme tottele tuota taivaallista pyhää kutsua, osaksemme lankeaa juoda Graalin maljan katkera sisältö sen pohjasakkaa myöten! 

John saw on the isle of Patmos the reality of God and he calls such dishonor of God by the name "the wine of the wrath of God" and "the wine of the wrath of her fornication" (Rev. 14: 8, 10; 18: 3; 19: 15). The fornication stands for Babylon and it represents Satan's rebellion against God in the name of Yahweh; and the result of it is the chaos in this world. The heart of the Yahwistic chaos is the satanic trinity. John wrote: "Come out of her my people, that ye be not partakers of her sins, and that ye receive not of her plagues" (Rev. 18: 4). If we don't follow that heavenly call, we have to drink the bitter wine of the Grail.





lauantai 14. helmikuuta 2009

Jahven halpa armo = Yahweh's cheap mercy





Jumala (Ehjeh) antoi Poikansa, että jokainen, joka häneen uskoo, pelastuisi ja saisi mahdollisuuden iankaikkieseen elämään (Joh. 3: 16). Jeesuksen uhrin kautta Jumala sovitti häntä vastaan rikkoneen ihmiskunnan itsensä kanssa (2. Kor. 5: 19). Ihmiskunnan sovitus/lunastus maksoi Jumalan Pojan hengen! Jumala antoi kaikkensa ihmiskunnan hyväksi! Sovituksen hinta on mittaamattoman suuri! 

God (Ehyeh) gave his Son, that everyone who believes in him shall be saved and get a possibility to the eternal life (John 3: 16). Through the sacrifice of Jesus God reconciled the fallen mankind to himself (2. Cor. 5: 19). The redemption of the mankind was due to the life of God's Son! God gave his all for the mankind! The price of the redemption is enormously huge! 

Millä tavalla yksittäinen ihminen voi hyötyä tuosta Jumalan suorittamasta sovituksesta? Tarvitseeko ihmisen maksaa jotakin Jumalalle omasta puolestaan päästäkseen nauttimaan sovituksen tarjoamasta armosta ja anteeksiannosta? Mitä Jumala odottaa ihmiseltä? Voidaanko synnit julistaa ja uskoa anteeksiannetuiksi ilman minkäänlaista katumusta tai synnin surua? Mitä merkitsee usko, jossa ei tarvitse tuntea synnin surua tai syyllisyyden aiheuttamaa tuskaa ja häpeää? Mitä merkitsee usko, jossa ei tarvitse lainkaan pyytää anteeksi? Mitä merkitsee usko, jossa vedotaan vain toisten velvollisuuteen antaa anteeksi? 

How can a single man profit from the redemption made by God? Must he pay something for that to get mercy and pardon to himself? What does God wait from the people? Is it possible to proclaim and to believe without any sorrow for the sins or any pain because of one's quilt that all the sins are forgiven? What does mean such faith which doesn't need any sorrow for the sins or any pain or shame because of the quilt? What does mean such faith which doesn't need any apology? What does mean such faith which appeals only to others' duty to ask for forgiveness? 

Jumalan sovitusteko on äärimmäisen suuri ja arvokas lahja ihmiskunnalle. Mutta se ei merkitse sitä, etteikö meidän tulisi nöyrtyä sen edessä! Mitä mieltä olisimme, jos lapsemme eivät vaivautuisi edes kiittämään meitä lahjoitettuamme heille jotakin kallista ja arvokasta? Syntien anteeksi julistaminen ilman synnintekijän anteeksipyyntöä on verrattavissa tuollaiseen kiittämättömyyteen.

God's redemption is an enormously huge and expensive gift to the mankind. But it doesn't mean that we don't need to humble ourselves before it! What would be our reaction if we should get no thanks no honor from our own children after some huge and expensive gift for them? To proclaim that our sins are forgiven without any confession or regret is like such ungratefulness. 

"Joka rikkomuksensa salaa, se ei menesty; mutta joka ne (rikkomukset) tunnustaa ja hylkää, se saa armon" (Sanal. 28: 13). "Autuas se, jonka rikokset ovat anteeksi annetut, jonka synti on peitetty! Autuas se ihminen, jolle Herra (Ehjeh) ei lue hänen pahoja tekojansa ja jonka hengessä ei ole vilppiä! Kun minä siitä vaikenin, riutuivat minun luuni jokapäiväisestä valituksestani. Sillä yötä päivää oli sinun kätesi raskaana minun päälläni; minun nesteeni kuivui niinkuin kesän helteessä. Minä tunnustin sinulle syntini enkä peittänyt pahoja tekojani; minä sanoin:' Minä tunnustan Herralle (Ehjeh'lle) rikokseni', ja sinä annoit anteeksi minun syntivelkani" (Ps. 32: 2 - 5). " Jos me tunnustamme syntimme, on hän uskollinen ja vanhurskas, niin että hän antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä " (1. Joh. 1: 9). 

"He that covereth his sins shall not prosper: but whoso confesseth and forsaketh them have mercy" (Prov. 28: 13). "Blessed is the man unto whom the Lord (Ehyeh) imputeth not iniquity, and in whose spirit there is no guile. When I kept silence, my bones waxed old through my roaring all the day long. For day and night thy hand was heavy upon me; my moisture is turned into the drought of summer. I acknowledged my sin unto thee, and mine iniquity have I not hid. I said, I will confess my transgressions unto the Lord (Ehyeh); and thou forgavest the iniquity of my sin" (Ps. 32: 2 - 5). " If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins, and to cleanse us from all unrighteouness" (1. John. 1: 9). 

Jumalan mittaamattoman suuren uhrin ansio ei ole huudettavissa huutokaupassa. Jumala itse jakaa anteeksiantoaan niille, jotka nöyrtyvät pyytämään sitä häneltä ja tunnustavat olevansa hukassa syntiensä kanssa. "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat" (Matt. 9: 12), sanoi Jeesus ja jatkoi : "Sillä minä en ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä" (Matt. 9: 13). 

The merit of God's enormously huge offering is not for sale as in auction. God himself is dealing his apology to those who humble themselves and ask for it and confess that they are lost with their sins. " They that be whole need not a physician, but they that are sick" (Matthew 9: 12), said Jesus and continued; "for I am not come to call the righteous, but sinners to repentance" (Matthew 9: 13).

Jumalan valtakunta on paradoksaalista! Vain syntisestä voi tulla vanhurskas eli vain syntiensä suuruuden ja painon tunteva voi saada vapautuksen niistä! Se, joka ei halua tuntea syntiensä tähden tuskaa ja kuvittelee olevansa vanhurskas ilman nöyrtymistä Jumalan edessä, ei todellisuudessa ymmärrä mitään Jeesuksen uhrin merkityksestä. Jos Jumalan Poika hikoili verta syntiemme tähden, ei meiltä ole todella liikaa vaadittu, jos Jumala odottaa meidän hikoilevan edes hetken (vettä) ajatellessamme syntiemme määrää ja rehellisesti tunnustavan kaiken sen, mihin synteihin olemme syyllistyneet elämässämme. 

God's kingdom is a paradox! Only a sinner can become righteous or only the one who feels the amount and weight of his sins can get free of them! The one who is not willing to feel pain for his sins and images to be righteous without humbling himself before God does' t really understand anything about the meaning of Jesus' offering. If God's Son was sweating blood for our sins, it's not too much from us, if God wants us to sweat (water) for a moment when thinking the amount of our sins and honestly confessing all of them. 

Syntien julistaminen anteeksi ilman niiden tunnustamista ja selvittämistä on armon polkumyyntiä. Tällaisia helppoheikkejä on valitettavan paljon uskonnollisessa maailmassa! He toimivat Jahven (Saatanan) lähettiläinä. Onhan selvää, että Saatana vihaa Jumalan armoa ja anteeksiantoa, joka voi pelastaa syntisen ja kuoleman tuomion ansainneen ihmisen hänen käsistään. Mutta koska Saatana ei voi ilmaista vihaansa avoimesti, hänen on ollut pakko keksiä asialleen iskevä markkinointimenetelmä. Hän on pystyttänyt kuoleman myyntikojunsa halvan armon markkinoimiseksi. Jahve (Saatana) suorittaa armon alennusmyyntiä vetääkseen ihmiset pois Jumalan (todellisen) armon ja anteeksiannon siunauksista! 

To proclaim the sins forgiven without any confession and investigation is to sell mercy at a reduced price. Unfortunately this happens very often in the spiritual world! It's Yahweh's (Satan's) deeds. It's sure that Satan hates God's mercy and forgiveness, which can draw people from his hands and save the sinners from the death. But because Satan cannot express his hatred openly, he had to find some other methods. He built up his stall of death for to sell cheap mercy. Yahweh (Satan) sells mercy at a reduced price for to draw people from God's real blessings of mercy and forgiveness!






torstai 12. helmikuuta 2009

Jahvistiset hedelmät = The Jahwist fruits



Kuva: "Lakastunut" / The picture: "Not fresh any more” 



Jahven henki = Baphometin henki Baphometin henkeen voi tutustua vaikkapa okkultistisen kirjallisuuden kautta. Jo lyhyenkin tutustumisen jälkeen voi huomata, että Baphometia palvotaan Jahven nimessä ja että Baphometin henki on äärimmäisen perverssiä seksiä. Tavallisesti kuvittelemme sellaisen kuuluvan vain yökerhoihin, homo- ja lesboluoliin, salaisiin ja mystisiin istuntoihin jne. Kokemukseni mukaan sama henki elää kuitenkin myös uskonnoissa, kirkoissa ja seurakunnissa. Erotuksena on vain nimi. Kirkoissa puhutaan Jahvesta/Herrasta, joka on muka rakkaus. 

The spirit of Yahweh = The spirit of Baphomet We can become acquainted with the spirit of Baphomet for example through the occultic literature. Very soon we can notice that Baphomet is worshiped in the name of Yahweh and Baphomet's spirit is uttermost pervert sex. Usually we think that such spirit can be found only in the night clubs, homo- and lesbian caves, secret and mystic meetings etc. But the same spirit lives also in the religions, the churches and the congregations as I have seen. The only difference is the name. In the churches they are speaking about Yahweh/the Lord, who is supposedly love.

Minkälainen rakkaus Jahve sitten on? Seuraavat esimerkit pohjautuvat tapahtuneisiin tosiasioihin. Jokaisen yksittäisen asian perään voisin kirjoittaa tekijöiden nimet ja asioiden tapahtumapaikan ja -ajan. Nämä ovat poimintoja tosielämästä uskonnollisen seurakunnan sisältä: JAHVISTINEN RAKKAUS OIKEUTTAA: - vanhemmat, opettajat, johtajat, esimiehet, piispat, papit, saarnaajat, ohjaajat, veljet ja joskus myös sisaret, yleensä opetusvastuussa olevat henkilöt käyttäytymään alaisiaan kohtaan epäkorrektisti ja härskisti - tirkistelemään ja katseella riisumaan kohteensa - utelemaan ihmisten henkilökohtaisia ja intiimejä asioita ja tekemään niistä yhteistä jutunjuurta - käyttämään seksiin viittaavia ilmaisuja ja vihjailuja puheessaan esim. saarnoissaan, esitelmissään jne. - kohtelemaan objektejaan tuttavallisesti, toverillisesti, isällisesti, äidillisesti aina sen mukaan, mitä haavoja tietävät objektiensa sydämessä olevan - lisäämään objektiensa kiinnostusta heihin itseensä aiheettomillakin palkitsemisilla, huomionosoituksilla, kiitoksilla yms. - piirittämään kohteitaan julki ja salaa - kähmimään kohteitaan fyysisesti - pakottamaan uhrinsa vaikenemaan tapahtuneesta koko loppu elämänsä ajan - kieltämään tapahtuneet tosiasiat kiinni joutuessaan - leimaamaan uhrinsa valehtelijoiksi, viettelijöiksi jne. - käyttämään huhuja, juoruja, kirouksia yms. uhriensa itsetunnon murtamiseksi lopullisesti - käyttämään väkivaltaa ja rikollisia tekoja kostamaan uhreille välirikon ja sen, ettei rikoksen tekijän tahto päässyt lopullisesti toteutumaan - käyttämään omaa asemaansa todisteena omasta erinomaisuudestaan - kiristämään uhrejaan taloudellisesti lupaamalla maksaa takaisin ensi tilassa, mikä kuitenkin venyy ikuisuudeksi - käyttämään uhriensa hyväntahtoisuutta ja heikkoa itsetuntoa hyväkseen omissa taloudellisissa pyrkimyksissään - suosimaan ja korostamaan miesten oikeutta seksuaaliseen tyydytykseen - leimaamaan hellyyttä ja lämpöä elämäänsä kaipaavat kylmiksi ja kykemättömiksi - siunaamaan ja suojelemaan perheitten rikkojia - siunaamaan ja hyväksymään avioerotapauksissa tapahtuneet taloudelliset väärinkäytökset jonpaa kumpaa osapuolta kohtaan - jakamaan seurakuntalaiset jyviin ja akanoihin heidän koulutuksensa ja sosiaalisen asemansa perusteella - kohtelemaan heikkoja ja pieniä armottomasti ja kylmästi - ristiriitojen selvittelyssä vaikenemaan tai olemaan muka muistamatta tapahtuneita tosiasioita tai jopa vääntämään tapahtumat täysin päinvastaisiksi - ratkaisemaan ikään kuin opetusmielessä kuka saa olla seurakunnan jäsen kuka ei - siunaamaan ja korottamaan niitä seurakuntalaisia, jotka kantavat rahansa seurakunnan työhön, vaikka kysymyksessä olisi avioerossa vääryydellä riistetyt rahat - leimaamaan jotkut seurakunnan ulkopuolelle ajetut tai ajautuneet henkilöt saastaisiksi jopa saatanallisisksi - harrastamaan oman kilpensä kiillottamiseksi näennäistä ja jossakin hyötymistarkoituksessa suoritettua hyväntekeväisyyttä - leimaamaan oikeutta ja asioitten todellista selvittämistä odottavat ja toivovat henkilöt väärämielisiksi, kieroiksi, valehtelijoiksi, rakkaudettomiksi, kylmäsydämisiksi jne. 

What kind of love Yahweh is? All the following examples are based on the real life. In every case I could write the names, the dates and the places. These are the examples of the ecclesiastical life. THE JAHWIST LOVE GIVES RIGHT TO: - to behave impolitely and in a rancid way; this is the right of the elders, the teachers, the leaders, the bosses, the bishops, the priests, the clergymen, the directors, the brothers, sometimes also the sisters, generally those who are baring responsibility in the churches - to peep and to undress one's subject by his eyes - to keep asking people's personal and intimate things and to talk about them commonly - to use the expressions referring to sex in one's sermon or speech etc. - to treat one's objects too friendly, too companionably, too paternally, too maternally according to his knowledge about the life of his object - to grow up the interest of one's object by rewarding, giving thanks and attentions even in vain - to surround one's object in secretly as well in publicly - to paw one's object physically - to force one's object to shut up for ever about the truth - to deny the truths if someone asks about them - to damn one's object to be a liar or even a seducer etc. - to use the rumors, the gossips, the curses etc. for to brake down the self-esteem of one's object finally - to use violent and criminal deeds for to avenge to the object, because of the breaking between them and because the will of the criminal partner didn't be fulfilled - to use one's situation as a proof of one's excellence - to force one's object economically giving promises to bay back immediately, which changes however to eternity - to force the kindness and the weak self-esteem of one's object for to improve the economical situation or career - to fave and to light the right of men to the sexual satisfaction - to damn all those who are longing for kindness and warmth to their lives to be cold partners - to bless and protect those are the family breakers - to bless and to accept the economical crimes towards one partner in the situation of divorce - to divide the members of the church to the seeds and the cods according to their education and social position - to treat the weak and the tiny with cold and without mercy - to shut up and to feign the lapse of memory when the crimes are brought to solve or even to change the things just opposite - to choose who are allowed to be the church members and who are not - to bless and to lift up those who are carrying their money for the church although the money belonged to the other partner after their divorce - to damn some members outside the church (either voluntarily gone or being separated) to be foul or even satanic - to do charity for to polish one's shield - to damn those who are wishing and waiting for judgment and finding out the truth to be wrong, crooked, liars, living with a cold heart and without love etc. 

Kaikkea tämän kaltaista toimintaa pidän RAKKAUDEN VASTAKOHTANA! Nämä hedelmät kasvavat Baphometin puussa! Jumala, joka antoi itsensä uhriksi ihmiskunnan edestä, ei anna hyväksyntäänsä ja siunaustaan tällaisille teoille (Jes. 58: 1 - 14; Hes. 34: 1 - 22). EHJEH ON TODELLINEN RAKKAUS! 

I think all such things are THE OPPOSITE OF LOVE! These fruits belong to the tree of Baphomet! God, who gave himself to be an offer for the mankind, doesn't give his approval and blessings to deeds like these (Isa. 58: 1 - 14; Eze. 34: 1 - 22). EHYEH IS THE REAL LOVE!






Kuva: "Jos keräät kyyneleesi surujen maljaan, saat ne loistamaan ruusujen sarjaan" /The picture: "If you have your tears in a bowl, some day they may be roses as a whole"

lauantai 7. helmikuuta 2009

Risti = The cross





Kristikunnan symbolikseen valitsema kuolemanpuu, risti, ei mielestäni tee oikeutta Jumalan SUURELLLE VOITOLLE, jonka hän on saavuttanut jo noin 2000 vuotta sitten siinä Hyvän ja pahan välisessä taistelussa, joka alkoi taivaassa ennen maan luomista yli 6000 vuotta sitten (Ilm. 12: 7). 

I think the cross, the symbol of the Christianity, doesn't fit to God's GREAT VICTORY, which he got already more than 2000 years ago in the struggle between Good and Evil. This struggle began before the creation of the earth more than 6000 years ago (Rev 12: 7). 

Risti mielletään siksi teloitusvälineeksi, jolla Jumalan "antama" Pelastaja (Joh. 3: 16) koki kuoleman. Jeesus ei riippunut tuon teloitusvälineen päällä edes yhtä täyttä vuorokautta, mutta siitä huolimatta kuulemme yhä tänäänkin pappien vetoomuksia "tulla ristin juurelle". Mitä tällainen kielenkäyttö tarkoittaa? Ristihän on tyhjä! Risti on ollut tyhjä siitä saakka, kun opetuslapset ottivat Jeesuksen kuolleen ruumiin siltä alas ennen sapatin pyhien hetkien alkamista ristiinnaulitsemispäivän vaihtuessa ehtooksi (Matt. 27: 57 - 60). 

Usually we think that the cross represents the execution pole, on which the Redeemer God had given us (John 3: 16) died. Jesus didn't stay on it even a whole night and day, but however we can hear even today the priests calling us to come "to the cross". What do such words mean? The cross is empty, isn't it! The cross has been empty from the hour, when the disciples took Jesus' dead body down from the cross just before the Sabbath (Matthew 27: 57 - 60). 

Jos etsimme jotakin symbolia JUMALAN VOITOLLE, se olisi mielestäni mieluummin avattu ja tyhjä hauta kuin risti ja varsinkaan krusifiksi. Mutta hautakin on tyhjä! Jeesus ei ole enää sielläkään! Jumalan voittoa synnin ja kuoleman vallasta voi kuvata vain ELÄMÄ, sillä Jumala on ELÄMÄNANTAJA sekä luomisessa että lunastuksessa! Jeesus elää ja hallitsee KUNNIAN KUNINKAANA (Ilm. 19: 11 - 15), ja hän on VÄLIMIEHENÄMME eli suurena YLIMMÄISENÄ PAPPINAMME (Hepr. 4: 14 - 16) siihen saakka, kunnes hän tulee takaisin (Joh. 14: 1 - 3). Siis etsikäämme ELÄVÄÄ VÄLIMIESTÄ! 

If we look for some symbol for GOD'S VICTORY, I think it would rather be an open and empty tomb than the cross and especially not the crucifix. But also the tomb is empty! Jesus is not there any more! Only LIFE can be a symbol of God's victory over the power of sin and death, because God gave us life both in the creation and in the redemption! Jesus lives and reigns as the KING OF KINGS (Rev. 19: 11 - 15), and he is our ARBITRATOR or our great HIGH PRIEST (Hebrew 4: 14 - 16) until he comes back (John 14: 1 - 3). Let's look for the LIVING ARBITRATOR! 

On totta, että Jeesuksen alentuminen kantamaan ihmiskunnan synnit tuomittaviksi ja ristiinnaulittaviksi, on pelastuksemme kannalta välttämätön asia. Mutta jos Jeesus olisi jäänyt ristille eli kuoleman valtaan, hänen alentumisellaan ihmiseksi ja ristiinnaulittavaksi ei olisi ollut mitään merkitystä. Kukaan ei olisi voinut saada osakseen syntien anteeksiantamusta, jos Jeesus ei olisi voittanut kuolemaa ja noussut voittajana haudastaan. 

It's true that it was necessary for our salvation that Jesus descended himself to carry our sins to the cross. But if Jesus would have stayed on the cross as a catch of death, his submission would not have any value. The pardon would be impossible for everyone without the victory of Jesus over sin and death. 

Jos haluamme pitää ristiä Jumalan voiton symbolina, sen on parasta kuvata ja ennustaa käärmeen eli SAATANAN KUOLEMAA! Siksi krusifiksin tilalle olisi parasta nostaa vaskikäärme (4. Moos. 21: 8, 9). Mooseksen tekemä vaskikäärme kuvasi sitä luvattua voittoa Saatanasta, johon Jumalan Edenissä antama lupaus viittasi (1. Moos. 3: 15). Jeesuksen voitto kuolemasta merkitsi käärmeen eli Saatanan pään murskaamista. Saatanan pää on murskattu jo 2000 vuotta sitten! Mutta käärmehän kiemurtelee hermorefleksiensä vuoksi auringonlaskuun (Jeesuksen paluuseen) saakka. Tuon refleksikiemurtelun vuoksi moni saattaa erehtyä luulemaan käärmettä vielä eläväksi. 

If we want to consider the cross as a symbol of God's victory it has better to describe and foretell the DEATH OF SATAN! Therefore I prefer the brass serpent to the crucifix (Num. 21: 8, 9). The brass serpent made by Moses was a symbol of the victory over Satan that God promised in Eden (Gen. 3: 15). Jesus' victory meant the breaking of the head of the serpent alias Satan. Satan's head had already been broken for 2000 years ago! But as usual the serpent is still winding until the sunset (the coming of Jesus) because of it's nerve reflex. Maybe someone might believe the serpent is alive because of it's windings. 

Jokaisessa sodassa toisen osapuolen voiton merkki on vastapuolen tappion merkki. Vaikka Jeesuksen kuolema ristinpuulla ei koitunut Jumalalle tappioksi Jeesuksen ylösnousemuksen vuoksi, saatanalliset joukot riehuivat voitollisen riehakkaina Jeesuksen kuoleman hetkellä Golgatalla. Koska taistelu Hyvän ja Pahan välillä ei loppunut Golgatalle sen paremmin kuin ylösnousemusaamuunkaan, Saatana ei vielä halua tunnustaa olevansa tämän sodan häviäjä. Pyrkiessään korottamaan itsensä Jumalan yläpuolelle ja polkemaan Jumala jalkoihinsa, ristin puulle naulittu ja siinä kuollut Jumalan Poika on ollut hänen suurin näennäinen saavutuksensa. Ja kukapa ei hehkuttaisi suurimpia saavutuksiaan kuolemaansa saakka! 

In every struggle a sign of victory on one side means a defeat on the other side. Although the death of Jesus was not a defeat to God for the resurrection of Jesus the satanic troops were raving franticly on Galvory in the hour of the death of Jesus. Since the struggle between Good and Evil didn't cease on Galvory nor in the resurrection Satan is not yet willing to confess that he is the looser of this struggle. God's Son as dead and nailed on the cross is Satan's highest achievement when trying to ascend himself over God. And who would not praise one's achievements until death! 

Kuollut Jumala ristille naulittuna on siis Saatanan voiton symboli! Kuollut käärme keihästettynä tai murskattuna on Jumalan voiton symboli! Kumpaa symbolia haluamme käyttää? Kumman osapuolen voittoa haluamme julistaa? Kumman osapuolen voittoon uskomme? 

God as dead on the cross is the symbol of Satan's victory! The speared or the broken serpent is the symbol of God's victory! Which symbol do we like to use? Which victory do we want to speak about? Which victory do we want believe in? 
 Saatanan leirissä ristisymboliikkaa on käytetty hyvin loogisesti vuosisadasta toiseen. Osiriksen risti, jonka neljä yhtä pitkää sakaraa osoittavat neljään ilmansuuntaan, on JHVH-elementtien symboli. Konstantinus Suurelle, pakanalliselle poliitikolle ja suurta Rooman valtakuntaa sotilaallisesti johtaneelle keisarille, sanottiin "tässä merkissä olet voittava", kun hänelle näyssä näytettiin ristinmerkki. Näkynsä innoittamana hän maalautti ristin sotilaittensa kilpiin. 

On Satan's side they have used the cross symbolism very logically through the centuries. The Osiris cross with it's four horns of equal length is the symbol of the YHWH elements. "You are going to win in this sign" was said to Constantine the Great, a heathen politician and the emperor and the military leader of Rome, when he saw a sign of the cross in his vision. Being inspired by this vision he had the cross painted on the shields of his soldiers. 

Konstantinus Suuri ei ollut ainoastaan verinen poliittinen johtaja, vaan myös merkittävä kirkollinen johtaja. Hänen aloitteestaan kutsuttiin koolle ensimmäinen ekumeeninen kirkolliskokous Nikeaan vuonna 352. Nikeassa aloitettiin jumaluuden määritteleminen, ja tuloksena oli kolminaisuusoppi. Kolminaisuusoppi katsotaan nykyään ortodoksisen kristillisyyden kivijalaksi. Jos risti symboloi voittoa verisissä, poliittisissa ja uskonnollisissa sodissa, se ei voi olla Jumalan voiton merkki vaan Saatanan voiton merkki! Risti sopii Jahven symboliksi mutta se ei sovi Ehjeh'n symboliksi! 

Constantine the Great was not only a bloody political leader but also a notable ecclesiastical leader. On his initiative the first ecumenical council was assembled in Nikaia in 352. In Nikaia they began to definite the godhood and the result was the doctrine of the trinity. Nowadays the trinity is regarded as the basis of the orthodox Christianity. If the cross is the symbol of the bloody political and religious wars it cannot be God's sign but Satan's sign of victory! The cross fits to Yahweh's symbol but it doesn't fit to Ehyeh's symbol! 

Jehovantodistajien Uuden Maailman -käännöksessä ei mainita lainkaan sanaa risti, sillä se on korvattu sanalla "paalu". Sana paalu paljastaakin jahvistisen ajatusmallin taivaanpönkästä/maailmanpuusta/Irminsulista/Tausta. Jumalaton maailma koki ensimmäisen Jumalan tuomion vedenpaisumuksessa, jolloin taivas ikään kuin putosi ihmisten niskaan. Uppiniskaisuudessaan jumalattomat ihmiset eivät halunneet oppia ensimmäisestä rangaistuksesta kunnioittamaan Luojaansa, vaan jatkoivat omien ajatusmalliensa rakentelua Saatanan johdolla. Edenistä periytynyt ajatus puusta/elämänpuusta muuttui maan ja taivaan välille asetetuksi tueksi varmistamaan taivaankannen pysymisen ylhäällä. Kun tuohon puuhun/paaluun onnistuttiin naulitsemaan uhriksi itse Jumala, Saatanan voitto on muka sinetöity, ja sen uskotaan takaavan, ettei kuollut Jumala enää toista kertaa onnistu rankaisemaan ihmiskuntaa. 

There is not any "cross" in the New World Version of the Watch Tower for it has been replaced by the word "pole". That word fits to the Yahwistic thinking about the pole carrying the sky/ the Tree of Life/ Irminsul/Tau. The ungodly people were judged the first time in the flood, when the sky was like falling down (as they say). They didn't learn to obey God however and they continued to build up their thoughts under the leadership of Satan. The tree/ the tree of life from Eden changed to the pole between the earth and the sky. Satan's victory was supposedly sealed when Jesus was nailed to the pole, and Satan wants that we all are thinking that the dead God cannot be a judge of the world any more!


Elämme parahaillaan Jumalan lopullisen tuomion aatossa. JUMALA ON VOITTAJA. Saatana on häviäjä. JUMALA ILMESTYY MAAN JA TAIVAAN TUOMARINA. Saatana kaikkine joukkoineen tulee tuomituksi ikuiseen kadotukseen. JUMALA ELÄÄ, SILLÄ HÄN ON EHJEH (= MINÄ OLEN). Saatana, joka on keksinyt valheellisen Jahve-nimen, tulee kuolemaan, sillä hän on valehtelija ja murhaaja. 

We are living just before God's final judgment. GOD IS THE WINNER. Satan is the looser. GOD IS COMING TO APPEAR AS THE JUDGE OF THE EARTH AND THE HEAVEN. Satan with all his troops shall be judged to the Hell. GOD LIVES, FOR HE IS EHYEH (= I AM). Satan who has made the lie of Yahweh shall die, for he is the liar and the murderer.





perjantai 6. helmikuuta 2009

Ehjeh ja Lo-Ehjeh = Ehyeh and Lo-Ehyeh



Hepreankielinen sana Ehjeh esiintyy ainoastaan kolme kertaa hepreankielisessä VT:ssa. Muodossa Ehjeh (Minäolen) se löytyy 2. Moos. 3: 14 kaksi kertaa.
Lo-Ehjeh (Minäenole) esiintyy vain kerran, ja se löytyy Hoos. 1: 9. Kyseisen jakeen suomennus on selkeämpi vuoden 1992 käännöksessä nimenomaan Lo-Ehjeh'n kohdalla: "...sillä te ette ole minun kansani ENkä MINÄ OLE teidän Jumalanne."

The Hebrew word Ehyeh is found only three times in the Hebrew Old Tsetament.
In Ex. 3: 14 Ehyeh (Iam)is found two times. And in Hosea 1: 9 it's found in the Lo-Ehyeh meaning I AM NOT (Iamnot). We can read 1: 9 in English "... and I will not be your God", but it should be "and I am not your God".

Ehjeh = Minäolen
Lo-Ehjeh = Minäenole

Ehyeh = Iam
Lo-Ehyeh = Iamnot

Hoosean Jumalalta saaman opetuksen mukaan (Hoos. 1: 1 - 2: 3), jos minä en valitse Ehjeh'ä Jumalakseni, hän on minulle Lo-Ehjeh, ja minä olen hänelle Lo-Helinä. Mutta jos hän on minun Jumalani, hän on minulle Ehjeh, ja minä olen hänelle Helinä. Valitessani Ehjeh'n Jumalakseni minäkin olen Ruhama (=armahdettu) ja Ammi (= Ehjeh'n kansaan kuuluva), mutta kääntäessäni selkäni hänelle, olen myös Lo-Ruhama (= ei armahdettu) ja Lo-Ammi (= ei Ehjeh'n kansaan kuuluva).

I can say according to Hosea (Hosea) that if don't choose Ehyeh to be my God, he is Lo-Ehyeh to me and he calls me Lo-Helinä. But if I choose him to be my God, he is Ehyeh to me and he calls Helinä. If I choose Ehyeh to be my God, I'm also Ruhama (= one who got mercy) and Ammi (one who belongs to Ehyeh's people), but if I turn my back to him, I'm Lo-Ruhama (one who didn't get mercy) and Lo-Ammi ( one who doesn't belong to Ehyeh's people) too.

Jumala antoi Hoosealle kehoiteuksen ottaa itselleen "haureellinen vaimo" (1: 2). Hoosea totteli Jumalan kehoitusta ja otti vaimokseen Goomerin, Diblaimin tyttären (1: 3) Goomer synnytti Hoosealle ensin pojan, jolle Jumala kehoitti antamaan nimeksi Jisreel, joka merkitsee "Jumala hajottaa" (1: 3, 4). Seuraaksi syntyi tytär, jonka nimeksi Jumala kehoitti antamaan Lo-Ruhama, joka merkitsee "ei armahdettu" (1: 6). Tyttären tultua vieroitetuksi syntyi vielä yksi poika, jolle Jumala kehoitti antamaan nimeksi Lo-Ammi, joka merkitsee "ei minun kansani"(1: 8, 9).

God ordered Hosea to take "a wife of whoredoms" (1: 2). Hosea did obey God and was married with Gomer, the daughter of Diblaim (1: 3). She conceived and bare a son, and God gave him a name Jezreel meaning "God brings an end to" (1: 3, 4). A daughter was born next, and God gave her a name her Lo-Ruhama meaning "one who didn't get mercy" (1: 6). After Gomer had weaned her daughter a son was born, and God him a name Lo-Ammi meaning "one who doesn't belong to my people" (1: 8, 9).

Hoosean (753 - 729) toimi tehtävässään Juudan kuninkaan Ussian (790 - 739), Jotamin (750 - 731), Ahaksen (735 - 715) ja Hiskian (729 - 686) ja Israelin kuninkaan Jerobeam (793 - 753), Joasin pojan, aikana. Kaikki mainitut Juudan kuninkaat olivat ns. "hyviä kuninkaita", jotka palvelivat Jumalaa, mutta Israelin kuningas Jerobeam edustaa kaikkia Israelin jumalattomia eli "pahoja" kuninkaita. Hoosea mainitsee Israelin kuninkaista nimeltä vain Jerobeamin, vaikka hän on elänyt myös Jerobeamin seuraajien aikana. Jerobeamia seurasi Israelin valtaistuimella enää vain kuusi kuningasta ennen Assyrian kuninkaan Salmaneser V:n (727 - 722) hyökkäystä Samariaan.

Hosea (753 - 729) worked as a prophet in the time of the four kings of Judah: Uzziah (790 - 739), Jotham (750 - 731), Ahaz (735 - 715) and Hezekiah (729 - 686), and at the same time as Jeroboam (793 - 753), the son of Jehoash, was the king of Israel. All those four kings of Judah were "good kings", who worshiped God, but Jeroboam represented all the "evil" and ungodly kings of Israel. Hosea mentioned only Jeroboam by name, although he worked in the same time with all the kings of Israel which proceeded Jeroboam. There were only six kings after Jeroboam on the throne of Israel before Salmaneser V (727 - 722), the king of Assyr attacked to Samaria.


Jerobeamia seuranneet Israelin kuninkaat olivat: Sakarja (753 - 752), Sallum (752), Menahem (752 - 742), Pekahja (742 - 740), Pekah (752 - 732) ja Hoosea (732 - 722). Se että (profeetta) Hoosea ei lainkaan mainitse näiden "pahojen" ja jumalattomien kuninkaiden nimiä täydentää profetian sanomaa siitä, miten jumalattomien nimet pyyhitään lopulta kokonaan pois elämän kirjasta.
Kaikista Israelin kuninkaista vain Jeehu (841 - 814) oli ns. "hyvä" kuningas, joka palveli elävää Jumalaa, jonka nimeä Hoosea tässä profetiassaan käyttää varustaen sen etuliitteellä "lo" = "ei".
Syy tuohon etuliitteen käyttöön oli Israelin kuninkaissa ja kansassa. He olivat hyljänneet Jumalan, ja tehneet hänestä ei-Jumalan valitsemalla itselleen Herrakseen Baalin (=herra) tai jonkun muun epäjumalan.

The successors of Jeroboam as the king of Israel were: Zachariah (753 - 752), Shallum (752), Menahem (752 - 742), Pekahiah (742 - 740), Pekah (752 - 732) and Hoshea (732 - 722). That (the prophet) Hosea doesn't mention at all the names of the "evil" and ungodly kings stresses the message of the prophecy and shows how the names of the ungodly would finally be wiped out of the book of life.
Only Jehu (841 - 814) was a "good king" in Israel and he worshiped God, whose name is written in Hosea's book with "lo" = "not". It depended on the choices of the kings and the people how God's name was written with or without "lo". They had turned their back to God and made him not-God when they have chosen Baal or some other graven image to be as their Lord.

Hämmästelen suunnattomasti sitä ASIOIDEN PIMITTÄMISTÄ, joka on taphtunut Hoosean profetian kääntämisessä alkutekstistä. Hoosea käyttää ikään kuin malliesimerkkeinä nimiä Lo-Ruhama ja Lo-Ammi. Nimet ovat saaneet etuliitteekseen kieltosanan "lo" ("ei) osoittamaan kuninkaan ja kansan uskottomuutta Jumalalle. Mutta kun Israelin kuningas ja kansa olivat tehneet parannuksen ja kääntyneet Jumalan puoleen, nuo samat kaksi nimeä kirjoitettiin uudelleen ilman etuliitettä (2: 3). Jumalan paheksunta Israelin kuninkaan ja kansan uskottomuutta kohtaan ilmaistaan heprean kielellä Lo-Ehjeh. Jokaisen heprean kieltä ja Mooseksen toista kirjaa (2. Moos. 3: 14) hiukankin tuntevan henkilön pitäisi tajuta tästä, että EHJEH ON JUMALAN NIMI!

I'm astonished with the COVERING OF THE FACTS, which has been done with the transaltions and editions of Hosea's prophecy. Hosea gives us the names Lo-Ruhama and Lo-Ammi as an example. The negation "lo" before the names shows the unfaithfulness of the Israelis to God. But when the king and the people had repented and turned back to God those two names were written without the negation (2: 3). God's disapproval to the king and the people of Israel is shown with the Hebrew words Lo-Ehyeh. Everyone who knows something about the Hebrew and the Exodus (Ex. 3: 14) should understand after this that EHYEH IS THE NAME OF GOD!

Vuoden 1992 suomenkielisessä raamatunkäännöksessä vaikuttaa jopa yritetyn peitellä tosiasioita entisestään. Jakeessa 2: 3 kirjoitetaan Hoosean ja Goomerin lasten nimet vain niiden suomenkielisillä merkityksillä. Vanhemmassa suomenkielisessä käännöksessä vuodelta 1932 "leikitään" vielä avoimesti nimillä Ruhama ja Lo-Ruhama sekä Ammi ja Lo-Ammi. Näen tässä selvän peittely-yrityksen, ettei kukaan maalaisjärjellä asioita tutkiva koskaan huomaisi yhteyttä EHJEH ja LO-EHJEH.

It seems to me that in the Finnish version of the year 1992 there is a worse attempt to hide the truth. In the verse 2: 3 the names of the children of Hosea and Gomer are written only with the Finnish words. The older Finnish version from the year 1932 had openly the names Ruhama and Lo-Ruhama, Ammi and Lo-Ammi. I can see here a clear attempt to hide the connection between EHYEH and LO-EHYEH from the ordinary men and women who are thinking the texts of the Bible with own brains.

Hoosean profetiassa on kätkettynä myös yksi lohdullinen seikka. Vaikka Hoosean vaimo, Goomer, edusti haureellisuutta eli luopumusta, hänen lastensa tuomiota huutavat nimet muutettiin kuitenkin armoa viestiviksi nimiksi. Vaikka koko kristikunta on haureellisesti kumartanut kolminaisuuden ja Jahven nimeen pakanuuden mallin mukaan, Jumalalla on riittänyt vielä pitkämielisyyttä ja armoa meitä "goomerilaisia" kohtaan. Jos teemme parannuksen ja valitsemme Jumalaksemme todellisen ja AINOAN (= YKSI) oikean maailmankaikkeuden Luojan, Ehjeh'n, hän armahtaa meidät ja poistaa tuhon etuliitteen nimestämme ja sinetöi sen elämän kirjaan.

But there is also one merciful subject in the book of Hosea. Although Gomer, the wife of Hosea, represented lewdness or apostasy, the name of her children were changed from the telling about the judgment of God to the names telling about his mercy. Although the whole Christianity has been lewdly worshiping in the name of the Holy trinity and Yahweh, God has been patient and merciful towards us "gomers". If we repent and choose Ehyeh, the ONLY (= ONE) and true Creator of the universe to be our God, he will give us mercy and he will take off the negation from our names and writes them in the book of life.


torstai 5. helmikuuta 2009

Kuin varas = Like a thief





Uudesta Testamentista löytyy useita tekstejä, joissa Jeesuksen paluuta verrataan varkaan yllätysvierailuun yöllä. Tämä ajatus on siivittänyt mitä uskomattomampia tulkintoja Jeesuksen takaisintulon tavasta. Lennokkain tulkinta lienee se, jossa väitetään uskovien katoavan jopa autojensa ohjaimista kesken matkantekonsa, kun heidät temmataan salaisesti taivaaseen. 

We can find many texts in the New Testament comparing the coming of Jesus to a visit of a thief by night. There are many incredible interpretations about the return of Jesus for this subject. I think the most incredible interpretation is that the saved ones shall disappear even from their cars when they are driving them and they shall be caught up secretly. 

EHJEH Jumala antoi ihmisille järjen ja kyvyn ymmärtää asioita johdonmukaisesti. Miksi emme siis käyttäisi sitä lahjaa tutkiessamme Raamattua? Jumala ei ole luonut tähän maailmankaikkeuteen mitään, mikä ei olisi järkevää ja loogista! Kaikki hänen työnsä kertovat hänen suuresta älystä ja ymmärryksestä. Vaikka Jeesus kertoi asioita vertauksilla kätkeäkseen niiden suuret ja viisaat totuudet rienaajilta ja pilkkaajilta, hänen käyttämänsä vertaukset olivat aina loogisia ja täynnä suurta älyä! 

EHYEH gave us understanding and skill to realize things logically. Why we are not using those skills when we are studying the Bible? God didn't create anything in the whole universe which is not reasonable and logic! All his works tell us about the great intelligence and understanding. Although Jesus used the parables intentionally to hide the great and wise truths from the scoffers his parables were full of logic and great intelligence! 

Johanneksen Ilmestyskirjassa kerrotaan Jeesuksen tulevan takaisin niin, että "kaikki silmät saavat NÄHDÄ hänet" (Ilm. 1: 7). Enkelit, jotka lohduttivat opetuslapsia heidän katsellessa pilven päällä taivaaseen nousevaa Mestariaan, sanoivat Jeesuksen paluusta, että hän "on tuleva samalla tavalla, kuin te NÄITTE hänen taivaaseen menevän (Ap.t. 1: 11). 

John told us that when Jesus will come back "every eye shall SEE him" (Rev. 1: 7). The angels who were comforting the disciples when Jesus was ascending from the earth to into heaven that he "shall so come in like manner as ye HAVE SEEN him go inti heaven" (Acts 1: 11). 

Paavali kirjoitti tessalonikalaisille Jeesuksen paluusta ja sanoi siinä yhteydessä ihmisten KUULEVAN ylienkelin käskyhuudon ja Jumalan pasunan ÄÄNEN (1. Tess. 4: 16). Myös korinttolaisille Paavali kertoi KUULOHAVAINNOISTA Jeesuksen takaisintulon yhteydessä, sillä hän puhui "viimeisen pasunan" soimisesta (1. Kor. 15: 52) 

Paul wrote to the Thessalonians that when Jesus shall come back people shall HEAR the VOICE of the archangel (1. Thess. 4: 16). He wrote also to the Corinthians that people shall HEAR when "the last trumpet shall sound" (1. Cor. 15: 52). 

Jeesuksen takaisintulo ei siis tapahdu näkymättömällä tai kuulumattomalla tavalla, vaan juuri päinvastoin. Myös Jeesus itse vahvisti tulonsa näkyvän voimakkaalla tavalla, sillä hän vertasi paluutaan salamaan, joka NÄKYY idästä länteen (Matt. 24: 27). Jeesuksen takaisintulo on maailmankaikkeuden suurin spektaakkeli, jota ei voi olla näkemättä eikä kuulematta. Siksi ihmisten katoamiset vaivihkaan kuulostavat aivan pähkähullulta ajatukselta. Miten sitten ajatus varkaasta olisi tulkittava? Lukekaamme siitä kertovat tekstit yksitellen. 

Jesus shall not come secretly so that we shall not see or hear it but just in the opposite way. Also Jesus proved himself that he shall come visibly, for he compared his coming with the lightning, which IS SEEN from the east to the west (Matthew 24: 27). Jesus' coming is the greatest spectacle in the whole universe, and anyone can be without seeing and hearing it. Therefore it's very crazy to claim that people shall disappear secretly when Jesus comes. How must we interpret the word "thief"? Let's read one by one all the texts telling about the thief. 

Matt. 24: 43 "Mutta se tietäkää: Jos perheenisäntä tietäisi, millä yövartiolla varas tulee, totta hän valvoisi, eikä sallisi taloonsa murtauduttavan." Jeesuksen takaisintulon ajankohtaa EI siis TIEDETÄ ETUKÄTEEN tarkalleen, vaan se TULEE YLLÄTTÄIN. Kyllähän varkaan vierailu on aina yllätys. Mikä olisi sellainen varas, joka ilmoittaisi etukäteen, milloin hän tulee varastamaan! Tämä teksti KOROSTAA siis VALVOMISEN TÄRKEYTTÄ. 

Matthew 24: 43 "But know this, that if the goodman of the house had known in what watch the thief would come, he would have watched, and would not have suffered his house to be broken up." We DON'T KNOW the date or the season of the coming of Jesus, but he COMES UNEXPECTEDLY. A visit of a thief is always a suprise. What is that thief who reports his coming beforehand! This text STRESSES the IMPORTANCE OF WATCHING. 
1. Tess. 5: 2, 4 " sillä itse te varsin hyvin tiedätte, että Herran (EHJEH'n) päivä tulee niinkuin varas yöllä... Mutta te, veljet, ette ole pimeydessä, niin että se päivä voisi yllättää teidät niinkuin varas." Ensisilmäyksellä tämä Paavalin teksti vaikuttaa vastakkaiselta edelliseen Matteuksen tekstiin verrattuna. Mutta katsotaanpa tarkemmin asiaa. Matteuksen teksti kehoittaa valvomaan ja tarkkaamaan, ettei Jeesuksen paluu pääsisi yllättämään meitä valmistautumattomina. Paavali kiitti tessalonikalaisia "veljiä", jotka elivät Jeesuksen paluuta odottaen ja aikain merkkejä tarkaten, että he olivat jo valinneet valvomisen, niin ettei Paavalin tarvinnut heitä siihen erikseen kehoittaa. Paavali toteaa saman luvun ensimmäisessä jakeessa "Mutta aikakausista ja määräajoista ei teille, veljet, ole tarvis kirjoittaa". Paavalin opetuksen mukaan maailmassa on siis myös sellaisia ihmisiä, joille Jeesuksen paluu ei tapahdu yllätyksenä, vaikka se tulee olemaan juuri sitä suurimalle osalle ihmisiä. Ne, jotka ovat VALINNEET VALVOMISEN ASENTEEN, ovat Paavalin sanojen mukaan "valkeuden lapsia" ja "päivän lapsia" vastakohtana "yön lapsille" ja "pimeyden lapsille" (5: 5), ja HEITÄ EI JEESUKSEN PALUU TULE YLLÄTTÄMÄÄN. 

1. Thess. 5: 2, 4 " For yourselves know perfectly that the day of the Lord so cometh as a thief in the night... But ye, brethren, are not in darkness, that that day should overtake you as a thief." At first it might seem to us that this text is an opposite of the text of Matthew. But let's look closer at this text. The text of Matthew recommends us to watch that the coming of Jesus should not surprise us as unprepared. Paul thanked the Thessalonians, the brothers, who were watching the signs of the times and waiting for the coming of Jesus, so that Paul didn't have any reason to recommend them to do so. Paul wrote in 5: 1 "But of the times and the seasons, brethren, ye have no need that I write unto you." According to Paul there are also such people in the world which are not surprised when Jesus comes, although it really is a great surprise for the majority of the mankind. Those who have chosen AN ATTITUDE OF WATCHING are according to Paul "the children of light" and "the children of the day" as an opposite to "the children of the night" and "the children of darkness" (5: 5), and THEY SHALL NOT BE SURPRISED WHEN JESUS SHALL COME. 

Edellisen luvun (4. luku) lopussa Paavali on puhunut Jeesuksen NÄKYVÄN ja KUULUVAN paluun yhteydessä tapahtuvasta Jumalan lasten tempaamisesta YHDESSÄ ylösnousseitten pyhien kanssa. Kuitenkaan Paavali EI SANALLAKAAN VAHVISTA niitä mielikuvituksellisia ajatuksia, joihin viittasin kirjoitukseni alkupuolella. Tämän tekstikohdan todellinen samona on mielestäni siinä, että valvovia Jumalan lapsia Jeesuksen paluu ei tule yllättämään lainkaan. He tulevat näkemään täyttyvissä aikainmerkeissä Jumalan niihin asettamat viestit, jotka tekevät heidät valppaiksi ja valmistautuneiksi muuttumaan kuolemattomiksi ja muuttamaan Jumalansa ja Lunastajansa luo ikuiseen ja todelliseen Kotiin. 

In the end of the former chapter (4. chapter) Paul has written about the coup of God's children TOGETHER with the dead in Christ in the AUDIOVISUAL coming of Jesus. But Paul has written NOT A WORD about such imaginary things I mentioned in the beginning of this writing. I think this text stresses those who are watching shall not be surprised at all when Jesus comes. They shall see God's messages in the fulfilled signs of the times, which shall make them awake and ready for to have a change to immortality and to move to their own God and Redeemer, to their everlasting Home. 

2. Piet. 3: 10 " Mutta Herran (EHJEH) päivä on tuleva niinkuin varas, ja silloin taivaat katoavat pauhinalla, ja alkuaineet kuumuudesta hajoavat, ja maa ja kaikki, mitä siihen on tehty, palavat." Voiko joku vielä tämän tekstin luettuaan väittää, että Jeesuksen paluu tapahtuisi salaisesti? Jos kerran koko maa ja kaikki, mitä siinä on, katoavat ja palavat, SE EI VOI OLLA SALAINEN TAPAHTUMA! Pietari puhui niistä, jotka moittivat ja solvaavat Jumalaa lupauksensa täyttämisestä sanoessaan, että Jumala "viivyttelee" (3: 9) Jeesuksen takaisintuloa. Pietari toteaa, että kysymyksessä ei ole Jumalan viivyttely vaan Jumalan armo, sillä hän tahtoisi, että kaikki ehtisivät tehdä parannuksen ja valmistua Jeesuksen tulolle. VALMISTAUTUMATTOMILLE IHMISILLE JEESUKSEN TAKAISINTULO ON YLLÄTYS aivan samalla tavalla kuin yöllinen varkaan vierailu. 

2. Peter 3: 10 " But the day of the Lord (EHYEH) will come as a thief in the night; in the which the heavens shall pass away with a great noise, and the elements shall melt with fervent heat, the earth also and the works that are therein shall be burned up." If the whole world with all that is upon it shall vanish and be burned up, IT CAN'T HAPPEN SECRETLY! Peter Is anyone still willing after reading this to claim that the coming of Jesus shall happen secretly?spoke about those who were criticizing and abusing God that he is slacking and delaying to fulfill his promise of the coming of Jesus (3: 9). Peter shew that God is not delaying but shoeing his mercy, for he real wishes that everybody should repent in time and be prepered for the coming of Jesus. EVERYONE WHO IS NOT PREPARED HAS A SURPRISE WHEN JESUS COMES like a visit of a thief in the night.

VALVOMISEN TÄRKEYTTÄ korosti myös Johannes: "Muista siis, mitä olet saanut ja kuullut, ja ota siitä vaari, ja tee parannus. JOS ET VALVO, niin minä tulen niinkuin varas, ETKÄ SINÄ TIEDÄ, MILLÄ HETKELLÄ minä sinun päällesi tulen" (Ilm. 3: 3). "Katso, minä tulen niinkuin varas; AUTUAS SE, JOKA VALVOO ja PITÄÄ VAATTEISTANSA VAARIN, ettei hän kulkisi alastomana eikä hänen häpeätänsä nähtäisi" (Ilm. 16: 15).

John stressed also the importance of watching: "Remember therefore how thou hast received and heard, and old fast, and repent. If therefore thou shalt not watch, I will come on thee as a thief, and thou shalt not know what hour I will come upon thee" (Rev. 3: 3) "Behold, I come as a thief. Blessed is he that watcheth, and keepeth his garments, lest he walk naked, and they see his shame" (Rev. 16: 15).


Johannes korosti oman elämän (vaatteiden) valvomista ja puhdistamista eli syntiemme tunnustamista ja hylkäämistä, ettei Jeesuksen paluu ja Jumalan kirkkauden ilmestyminen tuhoaisi meitä (tulisi päällemme). Todellisuudessa tämä ITSENSÄ VALVOMINEN on TÄRKEÄMPÄÄ kuin ajamerkkien tarkkailu. Jos olemme uskollisia tälle kehoitukselle ja teemme tilimme Jumalan kanssa selviksi nyt, Jeesuksen paluu EI YLLÄTÄ meitä, tapahtuipa se sitten minä ajankohtana hyvänsä. Mutta jos laiminlyömme tämän tärkeän valvomisen, joudumme kohtamaan JUMALAN PYHYYDEN saastaisuudessamme. Pyhittymätön ihminen ei kestä Jumalan pyhyyden kirkkautta, ja seurauksena on hänen tuhoutumisensa eli ikuinen kadotus. VARAS PÄÄSEE YLLÄTTÄMÄÄN KÄÄNTYMÄTTÖMÄN JA UUDISTUMATTOMAN IHMISEN! 

John emphasized watching one's own life (garments) and confessing and rejecting the sins, so that the coming of Jesus and the appearance of God's brightness should not destroy (come upon) us. In reality it's MUCH MORE IMPORTANT TO WATCH ONESELF than to watch the signs of the times. If we shall obey this request and make clear our relation with God, the coming of Jesus SHALL NOT SURPRISE us no matter when it happens. But if we neglect the very important watching, we are bound to face GOD'S HOLINESS in our impurity. The one who has not devoted is not able to tolerate God's brightness, and he must face an eternal perdition. A THIEF SHALL SURPRISE THOSE WHO ARE NOT CONVERTED AND REFORMED. 

Varas on luonnollisesti Saatan (Joh. 10: 1, 10), joka ei tahdo, että kukaan pelastuisi (Jes. 14: 17), vaan että kaikki joutuisivat hänen kanssaan helvetin liekkeihin! Tuo Varas on johtanut tätä maailmaa jo yli 6000 vuoden ajan. Hesekielin kirjassa Saatanan hallintoa verrataan "suureen kaupankäyntiin" (Hes. 28: 16, 18). Kaupankäynti ei ole vain pelkkä kielikuva Saatanan hallitsemassa maailmassa, vaan myös jokapäiväinen konkreetinen asia. Pysähtykäämme hetkeksi miettimään, mitä tuo Suuri Varas on saanut aikaan ensiksi Jumalan hallinnossa ja toiseksi ihmisten maailmassa.

Satan is naturally the thief (John. 10: 1, 10), who doesn't wish that anybody shall be saved (Isa. 14: 17), but everybody shall be cast into the flames of the hell with him! That Thief has been conducting this world more than 6000 years by now. Ezekiel compared his management to the "multitude of his merchandise" (Eze. 28: 16, 18). The merchandise is not only a mere metaphor in the world under Satan's management but also a concrete everyday affair. Let's have a break and think about what has the Great Thief caused foremost in God's management and secondly in the human world. 

Koko maailma on tänä hetkenä konkurssin partaalla! Koko maailman rahat ovat hävinneet, ja kaikki kansat ovat velassa keskenään toinen toisilleen! Taloudellinen hyvinvointi ei ole koskaan jakaantunut tasaisesti tässä saatanan hallitsemassa maailmassa. Tällä hetkellä kuitenkin sosiaaliset erot ovat kasvaneet rähähdysmäisesti. Mutta omituisinta on se, että rahaa ei tunnu olevan missään. Ehkä meidän tulisi herätä tajuamaan, että Varas on jo yllättänyt meidät! 

The whole world is in failure by now! All the money have disappeared and vanished, every nations are in debt with each others! Social welfare has never been stable in this world where Satan is managing. But nowadays the social differences have grown explosively. The most curious thing is that money can't be found nowhere. Maybe we have to awake and realize that the Thief has already surprised us! 

Uskon ja ymmärrän, että kaikki nämä "varas"-tekstit antavan meille yhden ajanmerkin, jota on syytä tarkata. Olisi mielenkiintoista tietää, mitä noissa teksteissä on alunperin sanottu, ja miten paljon käännökset ja editoinnit ovat muuttaneet niitä! Näyttää kuitenkin tällä hetkellä siltä, että maailman näyttämölle on ilmestynyt yllättäin Varas. Siis myös kohta näemme taivaan pilvissä Lunastajamme, Vapahtajamme, Isämme, Jumalamme, Ehjeh'mme! Ylistys Hänelle!

I believe and understand that all these texts telling about "the thief" give us one sign of the time, and we have a good reason to watch upon it. It would be very interesting to know what were the texts like at first and how much they have been changed in the translations and the editions! However it seems to me that a Thief has appeared on the stage of this world. Therefore we will very soon see also our Redeemer, Father, God, Ehyeh coming in the clouds! Praise to Him!




Ehjen ja Jahven kuva = The images of Ehyeh and Yahweh





EHJEH- Jumala loi ihmisen omaksi kuvakseen (1. Moos. 1: 27), mikä tarkoitti sitä, että ihminen oli pyhä ja kuolematon. Usein ymmärrämme Jumalan kuvan itsessämme fyysisenä ominaisuutena ja mieluummin vielä niin päin, että vertaamme Jumalaa itseemme ja annamme hänelle ominaisuuksia sen mukaan, mitä näemme itsessämme olevan. Näin tehdessämme tulemme rikkoneeksi toista käskyä (2. Moos. 20: 4 - 6). Mutta Jumalan lain rikkominen merkitsee, että emme enää ole pyhiä ja kuolemattomia. Näin on asia ollut syntiinlankeemuksesta saakka. Samalla kun kuolemattomuus muuttui kuolevaisuudeksi ja pyhyys saastaisuudeksi, Ehjen eli Jumalan kuva meissä muuttui Jahven eli Saatanan kuvaksi. Ehjeh'n kuva on KUOLEMATTOMUUS, ja Jahven kuva on KUOLEVAISUUS. 

God Ehyeh created man in his own image (Gen. 1: 27) and it means that man was holy and immortal. We understand very often physically God's image in us and we rather comparing God to us than us to God, and we are giving him the features we have in us. When doing like this we are breaking the second commandment (Ex. 20: 4 - 6). But breaking God's law means that we are not holy and immortal any more. So it has been since the fall. At the same time when immortality changed to mortality and holy changed to unholy, the image of God Ehyeh changed to the image of Satan Yahweh. Ehyeh's image is IMMORTALITY, and Yahweh's image is MORTALITY. 

Jumalan eli Ehjen valmistama lunastus synneistä merkitsee meille mahdollisuutta palata takaisin Jumalan kuvaksi ja saada takaisin kuolemattomuus, joka oli Adamilla ja Evalla Edenin paratiisissa ennen syntiinlankeemusta. Tuon Ehjeh-Jumalan tarjoaman vapaan lahjan ihmiskunnalle JAHVE-Saatana yrittää mitätöidä parhaan kykynsä mukaan. Saatuaan Evan ja Adamin puolelleen syntiinlankeemuksen kautta, hän väittää ihmiskuntaa ja heidän asuttamaansa Maata omakseen ja toimii ahkerasti sen saastuttavana johtajana. 

The salvation God Ehyeh made for us means a possibility to turn back to the image of God and to get back immortality, which Adam and Eve had in the garden of Eden before the fall. Satan Yahweh tries to destroy as much as possible that free gift God Ehyeh gave to the mankind. When he succeeded to win Eve and Adam to his side in the fall, he has been claiming that he possess the mankind and the earth, and he is very busy when acting as an unholy leader of it. 

Saatanan luonteen kauheimmat ominaisuudet ovat ylpeys ja kateus. Hesekielin kirjassa kirjoitetaan hänestä, joka oli aluksi "sopusuhtaisuuden sinetti", "täynnä viisautta " ja "täydellinen kauneudessa" näin: "Sinun sydämesi ylpistyi sinun kauneudestasi, ihanuutesi tähden sinä kadotit viisautesi" (Hes. 28: 17). Hänen kateutensa ilmenee puolestaan Jesajan kirjan kuvauksesta: "Sinä sanoit sydämessäsi: Minä nousen taivaaseen, korkeammalle Jumalan tähtiä minä istuimeni korotan ja istun ilmestysvuorelle (= seurakunnan vuori vrt. engl. käännös) pohjimmaiseen Pohjolaan" (Jes. 14: 13). Hän on kateellinen itse tekijälleen. 

Satan's most terrible features are pride and envy. It's written in Ezekiel about him as a seal of the sum, as a wisdom and as a perfection of beauty "Thine heart was lifted up because of thy beauty, thou hast corrupted thy wisdom by reason of thy brightness" (Eze. 28: 17). We can see his envy in Isaiah's words: "thou hast said in thine heart, I will ascend into heaven, I will exalt my throne above the stars of God: I will sit also upon the mount of the congregation, in the sides of the north" (Isa. 14: 13). He envy his creator. 

Nämä kaksi saatanallista luonteen ominaisuutta ovat tuottaneet kaiken muun saastan, mitä maa päällään kantaa. Jeesus sanoi: "sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset" (Matt. 15: 19). Ja Paavali kirjoitti: "Mutta lihan teot ovat ilmeiset: haureus, saastaisuus, irstaus, epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot, kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset" (Gal. 5: 19 - 21). 

Jesus said:These two satanic features of his character have produced all the other evil things in this world. "For out of the heart proceed evil thoughts, murders, adulteries, fornications, thefts, false witness, blasphemies" (Matthew 15: 19). Paul wrote: "Now the works of the flesh are manifest, which are these; Adultery, fornication, uncleanness, lasciviousness, idolatry, witchcraft, hatred, variance, emulations, wrath, strife, seditions, heresies, envying, murders, drunkenness, revellingsn and such like" (Gal. 5: 19 - 21). 

Kiihottaessaan ihmiskuntaa näillä "aseilla" (vrt. Jahve on soturi) hän on saanut syntymään sen kaaoksen, mikä nyt on jokaisen ihmisen nähtävissä, jos vain haluamme avata silmämme tosiasioille. Tästä helvetillisestä kaaoksesta ei ole ulospääsyä muuten kuin Ehjeh-Jumalan avulla. Koko ihmiskunta on langennut ja rikkonut Jumalan pyhää tahtoa vastaan. Paavali kirjoitti: "Ei ketään ole vanhurskasta, ei ainoatakaan, ei ole ketään ymmärtäväistä, ei ketään, joka etsii Jumalaa; kaikki ovat poikenneet pois, kaikki tyynni kelvottomiksi käyneet: ei ole ketään, joka tekee sitä, mikä hyvää on, ei yhden yhtäkään" (Room. 3: 10 - 12). 

When exciting and agitating people with these weapons (compare: Yahweh is a man of war) he has created a chaos, which everyone of us can see now, if we only want to open our eyes and look at the facts. There is no exit from this terrible chaos but only by the power of God Ehyeh. The whole mankind has falled and broken God's holy will. Paul wrote: "There is none righteous, no, not one: They are all gone out of the way, they are together become unprofitable: there is none that doeth good, no, not one" (Rom. 3: 10 - 12). 

Ehjeh-Jumala kutsuu kuitenkin armossaan jokaista: "Pesytykää, puhdistautukaa; pankaa pois pahat tekonne minun silmieni edestä. Oppikaa tekemään hyvää; harrastakaa oikeutta... Niin tulkaa, käykäämme oikeutta keskenämme...Vaikka teidän syntinne ovat veriruskeat, tulevat ne lumivalkeiksi, vaikka ne ovat purppuranpunaiset, tulevat ne villanvalkoisisksi"(Jes. 1: 16 - 18). Jumalan voima vaikuttaa hänelle antautuvassa ihmisessä muuttavana voimana. Paavali kirjoitti: "Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen" (Gal. 5: 22).

rciful God Ehyeh is calling however everyone: "Wash you, make you clean; put away the evil of your doings from before mine eyes; cease to do evil; Learn to do well; speak judgment....Come now, and let us reason together, saith the Lord; though your sins be as scarlet, they shall be as white as snow; though they be rd like crimson, they shall be as wool"(Isa. 1: 16 - 18). God's power works and change that man who surrenders to God. Paul wrote: "But the fruit of the Spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, temperance" (Gal. 5: 22). 

Kaikki, jotka ovat tehneet rauhan Jumalan kanssa, saavat ilolla odottaa Jeesuksen takaisintulon päivää, josta Paavali kirjoitti: "Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasunan soidessa; sillä pasuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme. Sillä tämän katoavaisen pitää pukeutuman katoamattomuuteen, ja tämän kuolevaisen pitää pukeutuman kuolemattomuuteen. Mutta kun tämä katoavainen pukeutuu katoamattomuuteen ja tämä kuolevainen pukeutuu kuolemattomuuteen, silloin toteutuu se sana, joka on kirjoitettu: "Kuolema on nielty ja voitto saatu". Kuolema, missä on sinun voittosi? Kuolema, missä on sinun otasi?" (1. Kor. 15: 51 - 55) 

All those who have made peace with God are allowed to wait with joy the coming of Jesus, which Paul wrote about: "Behold, I shew you a mystery; We shall not all sleep, but we shall all be changed. In a moment, in the twinkling of an eye, at the last trump; for the trumpet shall shall sound, and the dead shall be raised incorruptible, and we shall be changed. For this corruptible must put on incorruption, and this mortal must put on immortality. So when this corruptible shall have put on incorruption, and this mortal shall have put on immortality, then shall be brought to pass the saying that is written, Death is swallowed up in victory. O death, where is thy sting? O grave, where is thy victory?" (1. Cor. 15: 51 - 55) 

Isä meidän, suuri Ehjeh-Jumalamme, joka olet taivaissa. Pyhitetty olkoon sinun nimesi, tulkoon sinun valtakuntasi ja tapahtukoon sinun tahtosi myös maan päällä niinkuin taivaassa. Palatkoon sinun pyhä kuvasi takaisin meihin, jotka haluamme oppia tuntemaan sinun nimesi! 

Our Father, great God Ehyeh, which art in heaven. Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done in earth as it is in heaven. Thy holy image return back to us, which are willing to learn to know thy name!