Luciferin ideavarkaus = Lucifer's theft

Ilmestyskirjan 4. luvussa löydämme Johanneksen kuvauksen Jumalan valtaistuinsalista. Tässä kirjoituksessani kiinnitän huomion ainoastaan yhteen Johanneksen mainitsemaan seikkaan. Nimittäin jakeissa 6 - 8 Johannes kuvailee neljää olentoa, jotka kuuluvat Jumalan valtaistuimeen. Johannes kuvailee noita neljää olentoa ja sanoo yhden muistuttavan leijonaa, toisen härkää, kolmannen ihmistä ja neljännen kotkaa. 

In the forth chapter of Revelation we find John's description of God's throne room. In this writing I´ll pick up only one point from there. In the verses 6 - 8 John tells about four beasts, which are standing on God's throne. One of them looks like a lion, the second like a calf, the third had face like a man and the fourth was like flying eagle. 

Juuri nuo samat olennot liittyvät myös jahvistiseen elementtijärjestelmään. Nuo samat olennot on sijoitettu siinä kukin omaan ilmansuuntaansa, siten että leijona on etelässä, härkä pohjoisessa, ihminen idässä ja kotka lännessä. Jahvistisessa elementtijärjestelmässä näille olennoille on annettu myös omat värinsä ja ne edustavat samalla neljää alkemiallista peruselementtiä maata, ilmaa, tulta ja vettä. "Käyttämällä" tätä jahvistista elementtisysteemiä tiettyjen sääntöjen mukaisesti saadaan yhteys demoneihin. Tämä demonien kutsumisjärjestelmä on varustettu myös neljällä hepreankielisellä kirjaimella; jod-he-vav-he, joista rakentuu sana Jahve/Jehova. 

Just the same beasts can be found also in the yahwistic element system. Those same beasts are situated each of them in it's own direction; lion to the south, calf to the north, human face to the east and eagle to the west. In the yahwistic element system those beasts have also colors of their own and same time they represent also the four alchemy elements; earth, air, fire and water. When "using" this element system in a certain way it's possible to take contact with the demons. This demonic system has also the four Hebrew letters; yod-heh-wau-heh, of which the word Yahweh/Jehovah is built. 

Tällainen tieto saattaa ensireaktiona synnyttää hämmennystä meissä. Mutta kun katsomme asiaa tarkemmin, huomaamme siinä aivan selvän loogisuuden ja johdonmukaisuuden. Lucifer alias Saatana on lähtöisin taivaasta. Ensimmäisenä luotuna olentona hän on saanut käyskennellä Jumalan pyhimmässä paikassa taivaassa ja nähdä siellä Jumalan hallintojärjestelmän. Ryhtyessään kapinoimaan Jumalaa vastaan hän ymmärsi hyvin luomakunnan viisaimpana luotuna olentona, että matkimalla Jumalaa mahdollisimman pitkälle, hän pystyy pääsemään rakentamassaan eksytyksessä mahdollisimman pitkälle. Hänen tavoitteensa on "tehdä itsensä Korkeimman vertaiseksi" (Jes. 14:14). Tähän tavoitteeseensa hän voi päästä ainoastaan matkimalla Jumalaa ja hänen hallintojärjestelmäänsä mahdollisimman pitkälle. 

We might be astonished at first when we hear this. But when we look at it closer, we'll find out that there is certain logic and consistency in it. Lucifer alias Satan was once in heaven. Being the first creature he has been allowed to walk within God's holy place and to see his regimen. When he started to rebel against God He understood well as the wisest creature that only by imitating God as much as possible he can mange in his deceit. His aim is "to be like the most High" (Isa. 14: 14). He can succeed in this aim only by imitating God's regimen as much as possible.

Riisu kengät jalastasi = Take off your shoes

Midianin erämaassa Jetron lampaita paimentanut Mooses sai kuulla orjantappurapensaasta sanat: "Riisu kengät jalastasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa" (2. Moos. 3: 5). Faraon hovissa nuorena miehenä koulutuksensa saanut Mooses kohtasi erämaassa elävän Jumalan, ja siksi erämaakin muuttui pyhäksi paikaksi. Jumalan läsnäolossa ihminen tuntee syntisyytensä ja puutteensa. Niin kävi myös Moosekselle, sillä "hän pelkäsi katsoa Jumalaa" (2. Moos. 3: 6). Kenkien riisuminen tuossa tilanteessa kuvasi vain symbolisesti sitä riisuutumista, minkä ihminen joutuu tekemään kohdatessaan todellisen pyhän Jumalan. 

When shepherding Jetro's sheep in Midian Moses heard a voice from a bush saying: "Put off thy shoes from off thy feet, for the place where on thou standest is holy ground" (Ex. 3: 5). As a young man Moses had got his education in the court of Pharaoh, but here in a desert he met living Gog, and his presence made even the ground holy. In God's presence a human being feels his wickedness and his weakness. So happened also with Moses, for "he was afraid to look upon God" (Ex. 3: 6). To take off the shoes in that situation was only a symbol of the undressing, which man has to do, when he meets true holy God. 

Korkeasta koulutuksestaan ja oppineisuudestaan huolimatta Mooses oli murhamies ja paossa egyptiläisen tappoa (2. Moos. 2: 11 - 15). Mitä kaikkea muuta Mooseksen omallatunnolla oli taakkana ja painolastina, sitä meille ei ole kerrottu. Mutta Jumaan pyhyyden edessä hänen oli riisuttava kaikki rääsynsä ja tunnustettava kaikki elämänsä tappiot. 

In spite of his high education and knowledge Moses was a murderer and escaping after the murder of an Egyptian (Ex. 2: 11 - 15). What else Moses might carry on his conscience, we don't know. But before God's holiness he had to undress all his rags and to confess all the defeats of his life. 

Profeetta Sakarja näki ylimmäisen papin, Joosuan, seisomassa likaisissa vaatteissa pyhän enkelin edessä (Sak. 3: 3, 4). Jumalallinen kehoitus kuului: "Riisukaa pois saastaiset vaatteet hänen yltänsä" ja "pantakoon puhdas käärelakki hänen päähänsä" (Sak. 3: 4, 5). 

Phophet Zechariah saw the high priest, Joshua, standing with his dirty garments before a holy angel (Zech. 3: 3, 4). The divine prophet was: "Take away the filthy garments from him" and "let them set a fair mitre upon his head" (Zech. 3: 4, 5). 

Mooseksen ja Joosuan kokemukset lienevät hyvin samanlaisia. Jumalan pyhyyden edessä nöyrtyvä ja puutteensa tunnustava ihminen saa kuulla Joosuan tapaan Jumalan sanat: "Katso, minä olen ottanut sinulta pois pahat tekosi, ja minä puetan sinut juhlavaatteisiin" (Sak. 3: 4). Uudistumisen lisäksi jokainen saastaisuutensa riisuva ihminen saa kuulla myös Jumalan ehdollisen lupauksen: "Jos sinä vaellat minun teilläni ja hoidat minun säätämäni tehtävät, saat sinä myös tuomita minun huonettani ja vartioida minun esikartanoani, ja minä annan sinulle pääsyn näiden (enkelten) joukkoon, jotka tässä seisovat" (Sak. 3: 7). 

The experiences of Moses and Joshua might be similar. The one who humble oneself before God's holiness and confess his weakness is allowed to hear God's words like Joshua: "I have caused thine iniquity to pass from thee, and I will clothe thee with change of raiment" (Zech. 3: 4). Moreover everyone who undress his iniquity is allowed to hear God's conditional promise: "If thou wilt walk in my ways, and if thou wilt keep my charge, then thou shalt also judge my house, and shalt also keep my courts, and I will give thee places to walk among these (angels) that stand by" (Zech. 3: 7). 

Yläsalissa Jeesus asetti seuraajilleen muistojuhlaksi ehtoollisen (Matt. 26: 26 - 29; Mark. 14: 22 - 25; Luuk. 22: 18 - 20; Joh. 13: 1 - 20). Tässä samassa yhteydessä Jeesus antoi esimerkin nöyryydestä ja asetti jalkojen pesun eli ns. nöyryyden asetuksen (Joh. 13: 4 - 17). Tietääkseni tämä tapa ei ole kuitenkaan kovin yleinen kristikunnassa. Ja niissäkin seurakunnissa, joissa sitä noudatetaan, asetuksen hengellinen merkitys on saattanut hämärtyä. 

In the upper room Jesus instituted the Lord's supper to be his commemoration (Matthew 26: 26 - 29; Mark 14: 22 - 25; Luke 22: 18 - 20; John 13: 1 - 20). In the same time he gave an example of humility and set the wash of feet or so called decree of humility (John 13: 4 - 17). As I know it's not very common habit however in the Christianity. And may be that even in those churches, in which the habit is followed, the spiritual meaning of the decree has been darkened. 

Jalkojen paljastaminen kuvaa todellisen itsensä paljastamista, omana itsenään Jumalan ja lähimmäisten eteen tulemista ilman minkäänlaisia peitteitä. Ehtoolisella meitä palveleva Vapahtaja haluaa meidän muistavan totuuden omasta itsestämme. Vain se, joka suostuu tällaiseen riisuutumiseen, saa puhdistuksen Jeesukselta. Jalkojen pesussa toista veljeä tai sisarta palvelevan osapuolen tehtävä on myös pestä palveltavan liat pois ei ainoastaan symbolisesti vedellä, vaan ennen kaikkea omalla käytöksellään ja kielenkäytöllään tätä kohtaan Jumalan ja muiden ihmisten edessä.

To undress one's feet means to undress one's soul, to come before God and other people as one is without any cloths and coverings. The Redeemer who serves us at the Lord's supper wishes that we remember the truth of ourselves. Only the one who is willing to undress oneself like this gets the cleansing from Jesus. Also the one who is serving another with the wash of feet has to clean his/her brother's or sister's faults way not only in a symbolic way but also in real life with God and other people and be careful with his own speech and behavior. 

Sakramenteissa symbolit ovat korvanneet todellisuuden ja nousseet pääasioiksi. Tällaisessa uskossa ja kristillisyydessä ei valitettavasti ole pelastusta eikä mitään todellista sisältöä. Riisukaamme siis kengät jaloistamme! 

The symbols of the sacraments have replaced the reality and risen to be the main points. Unfortunately there is no salvation nor any content in such belief and Christianity. Therefore let's take off our shoes!

Kolminaisuusleikki = Playing with the trinity

Maailman kansoja on kaikkina aikoina johdettu valtapyramidin huipulta. Niin tapahtuu vielä tänäkin päivänä. (Suurenna kuvat klikkaamalla) 

In every time people have been ruled from the top of the power pyramid. It's the same thing even today. (Click the pictures larger).

Egyptissä valtaa pitivät Isis, Osiris ja Apophis eli Horus. Nimi Apophis merkitsee "tuhooja". I-O-A muodostavat "pyhän" jumalaperheen, jossa Isis on äiti, Osiris isä ja Horus poika. 

In the ancient Egypt the rulers were Isis, Osiris and Apophis or Horus. The name Apophis means "the one who destroys". I-O-A is a godly family; Isis is a mother, Osiris is a father and Horus is a son.

Pakanuudessa nainen asetetttiin temppelin huipulla olevaan pieneen huoneeseen odottamaan "luvattua siementä" (1. Moos. 3: 15). Tämän järjestelmän heikkous on siinä, että se ei kuulu mitenkään itse Jumalan suunnitelmiin. 

In the paganism woman was set in a little room on the top of the temple, and she was waiting there for "the promised seed" (Gen. 3: 15). The weakness of this system is that it belongs in no way to God's plans. 

 

Katolinen kirkko on korottanut palvontansa kohteeksi neitsyt Marian, joka vastaa pyhää äitiä. Katolisessajärjestelmässä isä on Jahve ja poika on "Vigarius Filii Dei" eli "Jumalan Pojan sijainen" siis paavi. 

  In Catholic church the Virgin Mary is the one who is worshiped mostly and she is a holy mother. In the catholic order Yahweh is the father and "Vigarius Filii Dei" 0r the pope represents the son. 

  On totta, että neitsyt Maria on todellisuudessa Jeesuksen äiti. Mutta tämän järjestelmän heikkous on siinä, että Maria on kuollut jo aikoja sitten, eivätkä kuolleet tiedä enää yhtään mitään tämän maailman asioista (Saarn. 9: 5, 6). 

  It's true that the virgin Mary is the mother of Jesus. But the weakness of this system is that she has died already long time ago, and the dead one doesn't know anything of the things happening on the earth by now (Ecc. 9: 5, 6).

Kristillinen kolminaisuus koostuu myöskin pyhästä perheestä, jonka tavoitelluin jäsen on Pyhä Henki. Isän ja Pojan ohella se vastaa tämän jumalperheen äitiä. 

Also the Christian trinity makes a holy family, and it's most popular member is the Holy Ghost. With Father and Son she represents Mother in this godly family. 

Kristillinen kolminaisuus koostuu kolmesta miespersoonasta (niin kuin meille on annettu ymmärtää). Miten Pyhä Henki voisi olla synnyttäjä? No, minusta aivan yhtä mahdoton asia on koko kolminaisuus, jonka väitetään olevan yksi. (Olen kuullut, että Islamin uskon mukaan miehenkin uskotaan pystyvän synnyttämään) Joka tapauksessa Pyhä Henki on se jumaluuden persoona, joka oli ns. kolmiyhteisestä (?????????????) jumalasta osallisena Jeesuksen ihmiseksi tulemiseen. Tämän järjestelmän heikkoutena pidän sitä, että se on alunperinkin vastoin Jumalan omaa ilmoitusta (5. Moos. 6: 4). 

The Christian trinity consists of three male persons (as we have been taught). How could be possible for the Holy Ghost to give birth? I think it's as impossible subject as the trinity itself, which is claimed to be one. (I have heard that they believe in Islam that also man could give birth) Actually from all divine persons (three in one ??????????) the Holy Ghost is connected with the birth of Jesus. The weakness of this system is that it is totally against God's own information of itself (Deut. 6: 4). 

Kaikki edelläkuvatut jumalalliset valtarakennelmat on rakennettu syntiinlankeemuksen ja Edenin jälkeen, ja mikään niistä ei vastaa Jumalan omaa suunnitelmaa telluksen ja universumin suhteen. Luoja-Jumala asetti valtansa näkyviin jo luomisviikossa. Hän erotti yhden päivän kuudesta muusta ja asetti sen valtansa symboliksi. Kautta aikain tuo päivä on julistanut koko universumin langenneille ja lankeamattomille asukkaille, että Jumala on KAIKEN YLÄPUOLELLA ja että hän on PELASTAJA! 

All the previous divine systems have been built after the fall and Eden, and neither of them reflects God's own plan for the earth and the universe. Creator-God set forth his power already in the creation week. He separated one day from the other six days and set it to be his symbol of power. Through the centuries that day has proclaimed to the fallen and not-fallen creatures of the universe that God is ABOVE EVERYTHING and he is A SAVIOUR! 

Todellinen Jumala, joka on määritellyt itsensä sanoilla "minä olen" (= EHJEH), on koko demonis-inhimillisen valtapyramidin yläpuolella ja todella huikeasti sen yläpuolella! 

The true God, who has defined himself by the words "I am" (= Ehyeh), is above the whole demonic-human power pyramid and very much higher of it!

Jeesuksen selkeä kannanotto = Clear words of Jesus

Viime päivien keskusteluissa homo- ja lesboparien kirkollisesta siunaamisesta on vilahtanut useampaan kertaan väite, ettei Jeesus ole lausunut mitään tätä asiaa koskevaa kannanottoa. Mielestäni asia on kyllä juuri päinvastoin. Jeesus on lausunut selkeääkin selkeämmän kannanoton, joka ei kyllä sano mitään sen paremmin hetero- kuin homoparienkaan kirkollisesta siunaamisesta, mutta ottaa selvästi kantaa Jumalan tarkoittamaan ja asettamaan suunnitelmaan ihmisten seksuaalisesta suuntautuneisuudesta! 

Those who have discussed about the clerical blessing of homos and lesbians during the last days have claimed that Jesus didn't say anything about this subject. But I think just in the opposite way. I think Jesus said very clear words about this topic. It's true that Jesus didn't say anything about the clerical blessing of the homos nor the heteros, but he did speak about God's original plan for man and woman!

Jeesuksen kanta tuli esille hänen vastatessa fariseusten kiusoittelevaan kysymykseen aiheesta: onko miehen lupa hyljätä vaimonsa mistä syystä tahansa. Tapahtuma kokonaisuudessaan löytyy Matt. 19: 3 - 12 ja Mark. 10: 2 - 12, mutta seksuaaliseen suuntautumiseen sopivat sanat löytyvät Matt. 19: 4 - 6 ja Mark. 10: 6 - 9. Lainaan Markuksen tekstiä: "Mutta luomakunnan alusta Jumala on luonut heidät mieheksi ja naiseksi. Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa. Ja ne kaksi tulevat yhdeksi lihaksi. Niin eivät he enää ole kaksi, vaan yksi liha. Minkä siis Jumala on yhdistänyt, sitä älköön ihminen erottako.” 

The opinion of Jesus was quite clear when he answered to the pharisees; is it lawful for a man to put away his wife for every cause. The whole story is found in Matthew 19: 3 - 12 and Mark 10: 2 - 12 but the most important words are in the verses Matthew 19: 4 - 6 and Mark 10: 6 - 9. Mark writes like this: "But from the very beginning of the creation God made them male and female. For this cause shall a man leave his father and mother, and cleave to his wife. And they twain shall be one flesh: so then they are no more twain, but one flesh. What therefore God hath joined together, let not man put asunder.”

Jumala loi miehen ja naisen ja antoi heille kehoituksen: "Olkaa hedelmälliset ja lisääntykää ja täyttäkää maa... " (1. Moos. 1: 28). Ihmisen lisääntyminen on mahdollista vain miehen ja naisen parisuhteessa! Jumalan ihmisille antama tehtävä maailman kansoittamisesta on mahdollista ainoastaan heterosuhteessa, ja siksi hän yhdisti miehen ja naisen. Lapsi voi syntyä vain miehen ja naisen suhteesta, ja lapsi on kirjaimellisesti "yksi liha". Jumala ei yhdistänyt miestä ja miestä, koska hän ei luonut Adamille pariksi toista Adamia, eikä hän myöskään yhdistänyt naista ja naista, koska hän ei antanut Evalle toista Evaa. Jumala siunasi lisääntymisen lahjan vain miehen ja naisen suhteeseen. Kahden miehen tai kahden naisen muodostama parisuhde ovat hedelmättömiä suhteita, eivätkä ne siten ole Jumalan yhdistämiä! 

God created man and woman and said to them: "Be fruitful, and multiply, and replenish the earth... " (Gen 1: 28). It's possible to multiply only in the relationship man and woman! Only man and woman can have a child, therefore God joined them together. A child can be born only in the relationship of man and woman, and a child is "one flesh". God didn't joined man and man, because he didn't give to Adam another Adam, neither did he join woman and woman, because he didn't give to Eve another Eve. God blessed the gift of multiplying only in the relationship of man and woman. The relationship of two men or two women is fruitless and not blessed by God! 

Luomisessa Jumalan alkuperäinen suunnitelma ja tarkoitus ihmiskunnan suhteen on täysin selvästi nähtävissä. "Jumala loi ihmisen omaksi kuvaksensa, Jumalan kuvaksi hän hänet loi; mieheksi ja naiseksi hän loi heidät" (1. Moos. 1: 27). Vain mies ja nainen yhdessä ovat "Jumalan kuva" eli vain mies ja nainen yhdessä täyttävät Jumalan alkuperäisen suunnitelman. 

We can see openly God's original plan and meaning concerning people in the creation. "God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them" (Gen. 1: 27). Man and woman are only together "an image of God" or only man and woman can fulfill the original plan of God. 

Jumalan suunnitelma ja tarkoitus miehen ja naisen yhdeksi tulemisesta on luultavasti hämärtynyt syntiinlankeemuksen vuoksi niin paljon, ettemme tässä synnin ajassa pääse mahdollisesti edes ymmärtämään sitä täydellisesti saatikka kokemaan. Miehen ja naisen yhdeksi tuleminen edellyttää fyysisen yhteyden lisäksi myös henkistä ja hengellistä yhteyttä. 

God's original plan concerning the unity of man and woman has been darkened because of the fall, so that it may be impossible for us to understand God's thinking perfectly well here in this fallen world. The unity between man and woman must happen also on the mental and the spiritual level not only physically. 

Syntiinlankeemuksesta saakka fyysinen yhteys on korostunut merkitsemään lähes ainoaa yhteyttä miehen ja naisen välillä. Tällainen yksipuolinen suhde on täysin epätyydyttävä sen suuresta viehätyksestä ja siihen liittyvästä jännityksestä ja voimasta huolimatta. Liian usein toisiinsa tyytymättömät parit kääntyvät etsimään uutta suhdetta siinä toivossa, että asia korjautuisi uuden partnerin kanssa. Aina jos suhde jää vain fyysiseksi, osapuolet eivät voi kokea Jumalan tarkoittamaa yhteyttä/ykseyttä toistensa kanssa. 

After the fall the physical unity has been increased to mean almost the only unity between man and woman. This kind of unilateral relationship is totally unsatisfying in spite of it's great tempting and the power and the excitement of it. Too often the unsatisfied couples turns to seek a new relationship wishing a better satisfaction with a new partner. If the relationship is only physical the partners are not able to experience that kind of unity with each others, which was God's original meaning. 

Perheiden hajoaminen raastaa ja repii osapuolten ja perheenjäsenten sielun verille. Vanhempien riitely ja ero tuottaa lapsille tasapainottomuutta ja monenlaisia kipeitä ongelmia. Aikuisten vastuulla on harkita tarkoin, kenen kanssa perheen perustavat. Onnistumisen edellytyksiä tulisi puntaroida huomattavasti perusteellisemmin ennen yhteenmenoa, sillä elämä on vakava asia. Elämänkumppani pitäisi valita suurella viisaudella ja tarkkaan punnitsemalla. Jokaisen syntyvän lapsen oikeus on tulla tähän maailmaan toivottuna, haluttuna ja rakastettuna. Puhe lasten "tekemisestä" kuulostaa valitettavasti siltä, että vanhemmat eivät osaa kyllin arvostaa elämän suurta lahjaa! 

Broken families tears and hits every family member's soul in pieces. Quarreling and a divorce of parents cause unbalance and many bad problems to the children. The adults have to consider thoroughly with whom they are going to make a family. They must think about the conditions of success before the marriage, for life is a serious thing. Speaking about "making children" sounds like the parents don't value enough the great gift of life! 

Jokainen lapsi on syntynyt tähän maailmaan miehen ja naisen suhteesta, ja nuo mies ja nainen ovat hänen biologisia vanhempiaan. Biologisten vanhempien perinnölliset ominaisuudet määräävät hyvin pitkälle jokaista lasta hänen koko elämänsä ajan. Kysymykseen "kuka minä olen" liittyy keskeisenä osana tieto omista biologisista vanhemmista ja omista sukujuurista. Onnellinen on se lapsi, joka saa syntyä ja kasvaa toisiaan rakastavien ja kunnioittavien biologisten vanhempiensa kanssa! Suuri Luoja on asettanut ihmisten maailmaan viisaan järjestyksen ja tietyt lainalaisuudet, ja ihmisten onni on täysin riippuvainen siitä, miten he suhtautuvat noihin Jumalan peruttamattomiin asetuksiin. 

Every child in this world has been born from the relationship of man and woman, and that man and that woman are his/her biological parents. The features of the biological parents do destine greatly the child through the whole life. To the question "who am I" belongs very closely a knowledge of one's own biological parents and the roots of one's family. Happy is the child who is allowed to be born and to grow up with his/her own biological parents which love each others! The great Creator has set a wise order and the certain laws to the world of man, and the happiness of man depends on how he takes an attitude to God's irreversible laws.

Vaihtoehtoja kolminaisuudelle = Alternatives to the trinity

Kun kolminaisuus on kerran rakennettu pakanuudesta saadun mallin mukaan, ihmettelen vain, miksi ei jumaluuden kolmanneksi persoonaksi ole nimettyä "äitiä", sillä onhan Jumalaa verrattu Raamatussa myös äitiin (Jes. 66: 13). Äiti on kodin hengetär. Pyhä Henki Jumaluuden kolmantena persoonana vastaa siten selvääkin selvemmin äitiä. Mutta jos avoimesti tunnustettaisiin, että kristillinen kolminaisuus koostuu Isästä, Äidistä ja Pojasta, yhteys pakanuuteen olisi liian selvää ja peittelemätöntä. Nimeämällä jumalallinen äiti "Pyhäksi Hengeksi" on saatu pakanallinen malli (Isis-Osiris-Horus) peitetyksi. 

When the trinity has been built according to the model of the paganism, I just admire, why the third person of the trinity is not called "mother", for God is really compared also with her (Isa. 66: 13). Mother is genie in her home. The Holy Ghost represents totally mother. But if it would openly be confessed that the Christian Trinity consists the Father, the Mother and the Son, the connection between the paganism and the Christianity would be too clear and uncovered. When calling the divine mother by the name "the Holy Ghost" the model of the paganism (Isis- Osiris-Horus) has been covered. 

Raamatusta löytyy suuri määrä yleisnimiä, joilla yritetään kuvata Jumalan luonnetta ja olemusta. Vilho Vuorilan Raamatun hakusanakirjan avulla olen löytänyt tuollaisia yleisnimiä 84 kappaletta. Noiden sanojen joukosta voisi rakentaa useammankin kolminaisuuden esim. pappi-paimen-puolustaja tai sarvi-lammas-karitsa tai kuningas-majesteetti-ruhtinas tai jalopeura-leijona-pantteri tai kallio-vuori-kivi tai kilpi-suoja-varustus tai linna-turva-pakopaikka jne. Koska "isä" ei ole erisnimi eli propri sen enempää kuin "poika" tai "henkikään", ne kuuluvat edellä luettelemieni yleisnimien eli appellatiivien kanssa samaan kategoriaan. 

We can find a large number of the common nouns in the Bible describing God's character and image. I have found them 84 with Vilho Vuorila's dictionary of the Bible. It would be easy to build several trinities of those common nouns, for example: priest-shepherd-advocate or horn-lamb-baby lamb or king-majesty-prince or rock-mountain-stone or castle-shelter-refuge etc. Because "father" is not a proper noun nor "son" or "ghost", they belong to the common nouns . 

Aloittamalla sana isolla kirjaimella on saatu yleisnimelle ikään kuin erisnimen luonne. Mutta jos sana "isä" merkityksessä Jumala voidaan kirjoittaa isolla alkukirjaimelle, samoin voidaan kirjoittaa kaikki muutkin häntä tarkoittavat tai häneen viittaavat yleisnimet. Kokeillaanpa: Pappi-Paimen-Puolustaja tai Sarvi-Lammas-Karitsa tai Kuningas- Majesteetti-Ruhtinas tai Jalopeura-Leijona-Pantteri tai Kallio- Vuori-Kivi tai Kilpi-Suoja-Varustus tai Linna-Turva-Pakopaikka jne. Eikö vaan tuntunutkin vakuuttavammalata?! 

The capital letters in the beginning of the word make the common nouns to remind the proper nouns. But if it's allowed to write "father" with the capital letter when it means God, so it's also with any other word meaning God. Let's have a look: Priest- Shepherd-Advocate or Horn-Lamb-Baby Lamb or King-Majesty-Prince or Rock-Mountain-Stone or Castle-Shelter-Refuge etc. Doesn't it sound effective?!

Tässä yhteydessä on syytä muistaa, että alkuperäisissä pyhien tekstien käsikirjoituksissa ei ollut pisteitä eikä pilkkuja sen paremmin kuin isoja kirjaimiakaan. Samoin niistä puuttuivat meille tutut jae- ja kappalejaot. Kaikki nämä ovat tulleet kuvaan myöhemmin, kun ns. pyhiä kirjoituksia on käännetty ja editoitu. 

Let's remember that there were no dots or commas nor any capital letters in the origin manuscripts of the holy writings. They lacked also all the chapters and verses we know now. All these things have been put in the Bible later when it has been translated and edited. 

Jos siis Raamatusta voidaan löytää vähintäin 84 yleisnimeä eli appellatiivia, joilla yritetään kuvata suurta maailmankaikkeuden luojaa ja ihmiskunnan lunastajaa, millä ihmeen oikeudella kirkolliskokouksissa on menty typistämään jumaluuden määritelmä vain kolmeen nimeen? 84 yleisnimen lisäksi Raamatusta löytyy 37 yhdistelmänimeä, jotka kuvaavat Jumalaa esim. "Jaakobin Väkevä" (1. Moos. 49: 24). Lisäksi Jumalaa kuvataan Raamatussa vähintäin 35 laatusanalla eli adjektiivilla ja yli 300 teonsanalla eli verbillä. Tämän lisäksi Jumalaa kuvataan myös lukusanalla eli numeraalilla, mutta HUOM! vain yhdellä lukusanalla, ja se lukusana on "YKSI". Huolimatta kaikista yli 300 teonsanasta, vähintäin 35 laatusanasta ja 37 yhdistelmänimestä sekä 84 yleisnimestä (joihin sisältyvät myös isä, poika ja henki), Jumala on yksi (persoona)!

If we can find at least 84 common nouns describing the great creator of the universe and the redeemer of the mankind, by what right did the ecumenical councils cut the definition of the godhood down to three common nouns? Moreover there are 37 united names (build of several words), which are describing God, for example "the mighty God of Jacob" (Gen. 49: 24). Furthermore God has been described with at least 35 adjectives and with more than 300 verbs. After all these God has been described also with a numeral, but ATTENTION only with one numeral, and it is "ONE". After all the verbs (more than 300), the adjectives (at least 35), the connected names (at least 37) and the common nouns (at least 84 including father, son and ghost) God is one (person)!

Kolminaisuusopin mukaan jumaluudessa on kolme persoonaa yhdessä. Tämä kummallinen jumalallinen yhteys/ykseys on mahdollista vain samalla tavalla kuin miehen ja naisen välillä (niin kuin kolminaisuusopin kannattajat aina selittävät). Yhdynnän kautta mies ja nainen voivat olla ikään kuin yksi, mutta heidän yhdyntänsä hedelmänä syntyvässä lapsessa he ovat konkreettisesti yksi, olkoonpa syntyvä lapsi sitten tyttö tai poika. 

According to the trinity there are three persons in one person in the godhood. This strange divine unity is possible only in the same way as it is possible with a man and a woman (as it's always told by the supporters of the trinity). In the sexual intercourse a man and a woman are like one, but the fruit of it is a child (a boy or a girl) and it's one in reality. 

Koska ainoastaan nimet "isä", "poika" ja "henki"(äiti-hengetär) sopivat kuvaamaan tällaista yhteyttä/ykseyttä, ne olivat ainoat sopivat Jumalaa kuvaavat nimet kolminaisuusopin rakentajille. Mutta valitettavasti heiltä pääsi kokonaan unohtumaan Jumalan lain toinen käsky (2. Moos. 20: 4 - 6). Mutta ihmekös tuo, eihän sitä käskyä ole katekismuksessa ollenkaan! Jumalan laki oli siis ensin rikottava ja purettava, että voitiin sitten määritellä taivaan ja maan luoja pakanuuden mallin mukaan. Eikö tässä ole konkreettisesti toteutunut Danielin ennustus pedosta, joka "muuttaa ajat ja lain" ja "puhuu sanoja Korkeinta vastaan" (Dan. 7: 25)! 

Since only the names "father", "son" and "ghost"(mother-genie) fit to describe such an unity, they were the only names, which were useful to the authors of the trinity. Unfortunately they forgot totally the second commandment of God's law (Ex. 20: 4 - 6). But is it any wonder; the catechism doesn't have such a commandment at all! God's law was broken at first of course, and after that it was easy to make a definition of the creator of the earth and the heaven according to the model of the paganism. Can't we see Daniel's prophecy fulfilled; a prophecy about a beast, which will "change times and laws" and "speak great words against the most High" (Dan. 7: 25)!

MInun aarteeni = My treasure

Tässä maailmassa on perin tavallista mitata ihmisten arvoa syntyperällä älyllä ja muilla syntymälahjoilla, koulutuksella, arvolla ja ammatilla, yhteiskunnallisella tai yhdyskunnallisella asemalla, kauneudella, kuuluisuudella, rikkaudella, suosiolla, voimalla, jne. jne. Suuresta epämääräisyydestään huolimatta tällaiset mittarit määräävät kunkin yksilön paikan siinä kolmiossa/pyramidissa, jonka huipulla itse Saatana huseeraa. 

Usually we estimate each other according to the birth, intelligence, education, standing, profession, status, beauty, fame, wealth, favour, power etc. etc. All these indicators are very obscure, but they show our position in the triangle/pyramid, on which top Satan is commanding. 

Henkilö, joka on joutunut varhaisessa lapsuudessaan vanhempiensa (tai toisen heistä) pieksemäksi ja hylkimäksi, saattaa kokea kantavansa läpi elämänsä otsassaan kylttiä, jossa lukee "minua saa polkea". Tarvitaan todellista onnen kantamoista, että tuollaisesta lapsuuden leimasta voi joskus päästä eroon. Valitettavan usein tuollaisen ankeuden kokeneen henkilön ystävätkin osoittautuvat usein vain hyväksikäyttäjiksi. 

The one who was whipped and abandoned by his parents (or one of them) in his/her early childhood may notice that he/she is bearing his/her whole life a shield in his/her forehead with the text "tread/stamp me". He/she must really be lucky to get free from that stamp. Unfortunately it happens very often that also the friends of he/she are only the users. 

Mutta ei mitään niin onnetonta, etteikö siitä voisi löytää edes jotakin valoisaa kohtaa! Varsin usein heikot ja alaspainetut ihmiset löytävät lohdutuksen, tasapainon ja rauhan elämäänsä Jumalassa. Jumalasta tulee heille kaikki kaikessa. Ja itse asiassa tällainen kokemus on parasta tässä maailmassa. On onnellista elää, liikkua ja olla hänessä, JOKA ON AINA JA IANKAIKKISESTI. On turvallista luottaa häneen, JOKA ON OLLUT ennen minun syntymääni ja JOKA JÄÄ OLEMAAN vielä minun poislähtönikin jälkeen. On lohdullista kuulua MINÄOLEN -JUMALAN suunnitelmaan. 

But there is nothing so bad that we can't find at least one lighted point! Very often the weak and the poor find their comfort, balance and peace in God. God means everything for them. Such experience is the best in this world. It's the happiest experience to live, to move and to be in him, WHO IS FOR EVER. It's safe to trust in him, WHO HAS BEEN before me and WHO WILL STAY after me. It's comforting to belong to I AM- GOD's plan. 

Kun tämän maailman Ruhtinas saa kerran lopullisen kuolemantuomionsa ja kaikki itku ja murhe lakkaa, EHJEH'n valtakunta pääsee kukoistamaan kaikessa täydellisyydessään ilman minkäänlaista soraääntä. Silloin toteutuvat myös Jeesusken sanat: "Näin viimeiset tulevat ensimmäisiksi ja ensimmäiset viimeisiksi" (Matt. 20: 16; Mark. 10: 31). Tämän maailman valtapyramidi kääntyy silloin ylösalaisin. EHJEH'n väkevä ja iankaikkinen voima vahvistakoon jokaista alaspainettua, sorrettua ja väärinymmärrettyä ihmistä! EHJEH on minun aarteeni ja hyvin pian hän lopettaa Jahven vallan! Silloin valtapyramidi käännetään ylösalaisin! 

When the Prince of this world gives his judgment of death and all weeping and grief will cease the realm of EHYEH will last for ever with it's perfect joy without any jarring. Then the words of Jesus shall come true:"So the last shall be first, and the first last" (Matthew 20: 16; Mark 10: 31). The power pyramid of the this world shall turn up side down. May the powerful and eternal EHYEH strengthen every weak, oppressed and misunderstood one! EHYEH is my treasure and very soon he will put down Yahweh's power! Then the power pyramid will be turned upside down!

Jeesus ilmoitti Jumalan nimen/määritelmän = Jesus told God's name/definition

Kahdessa aikaisemmassa kirjoituksessani ("Jeesuksen malli" ja "Tulkoon sinun valtakuntasi") olen pohdiskellut sitä, mitä Jeesus sanoi Jumalan nimestä erikoisesti Isä meidän -rukouksessa. Tuosta Jeesuksen opettamasta rukouksesta on tullut minulle päivä päivältä rakkaampi ja puhuttelevampi. Koen vahvasti, että noihin Jeesuksen sanoihin sisältyy aivan kaikki, mitä elämääni sisältyy. Siinä on sanottu kaikki lyhyesti ja ytimekkäästi. 

In my two previous writing ("The pattern of Jesus" and "Let your kingdom come") I have been thinking, what Jesus did say about God's name especially in the prayer he taught to his disciples. I love that prayer more and more every day and it becomes more impressive to me all the time. I think it has everything I need in my life. Everything is said in it briefly and clearly. 

Aivan viime päivinä minulle on myös auennut siinä esitetty Jumalan nimi. Kirjoittaessani e.m. tekstejä en ollut vielä huomannut, mitä Jeesus oikeasti sanoi. Tämä uusi löytö on tehnyt tuosta rukouksesta minulle todella läheisen! 

During the last days I have found there also God's name. When I wrote my previous texts I did not notice that. This new catch makes the prayer more close to me! 

Meidän on hyvä muistaa, että Jeesus ei puhunut suomea sen paremmin kuin saksaakaan eikä myöskään kreikkaa, vaan Jeesuksen käyttämä kieli oli aramea. Jeesuksen ajoista on kulunut jo n. 2000 vuotta ja samalla hänen kirkkaat sanansa on häivytetty kymmenien ja taas kymmenien raamatunkäännösten kautta. 

We have to remember that Jesus did not speak Finnish nor German and neither Greece but Aramaic. More than 2000 years have passed and Jesus' clear words have dimmed in many many translations of the Bible. 

Jumala on sama aina ja iankaikisesti. Se nimi, jonka hän itse ilmoitti Moosekselle puhutellessaan tätä palavasta pensaasta, oli hänen nimensä myös Jeesuksen päivinä, ja sitä samaa nimeä hän käyttää vielä tänäänkin. 

God is eternally the same. The name he told to Moses from the burning bush was his name also in the days of Jesus, and even today he uses the same name. 

Koska Jeesus opettaa meitä rukoilemaan "pyhitetty olkoon sinun nimesi" (Matt. 6: 9), hänen on myös täytynyt ilmoittaa, mitä Jumalan nimeä hän tarkoitti. Ja onhan se nimi tuossa rukouksessa, kun vain katsomme sitä tarkemmin! Ajatelkaamme seuraavia sanoja: "Isä meidän, joka OLET... pyhitetty olkoon sinun nimesi" . SIINÄHÄN SE ON! Sama nimi, jonka Mooses sai kuulla (2. Moos. 3: 14). 

Jesus taught us to pray "hallowed be thy name" (Matthew 6: 9). What name did he mean? If we look closer the text, we'll find it! Let's think about the following words: "Our Father which ART... hallowed be thy name". THAT'S IT! The same name Moses was allowed to hear (Ex. 3: 14).