Kotkan siipien suojassa = On Eagle's wings

Ilmestyskirjan 7 pasuunaa on vuosisatojen kuluessa selitetty tavalla jos toisellakin (Ilm. 8: 2 - 11: 19). Mikään selitys ei ole saanut lievennettyä niiden antamia hirvittäviä uhkakuvia. Toteutuvatpa ne miten hyvänsä ja minä ajankohtana tahansa, ne tuovat kauheita asiota tullessaan. 

The seven trumpets of Revelation (Rev. 8: 2 - 11: 19) have got many explanations during centuries. Any of them have no way decreased threatening visions of them. They surely curry terrible things no matter how and where they'll be fulfilled. 

Pasuunoiden keskellä esittäytyy kuitenkin itse suuri ja väkevä Jumala. Jakeessa (8:13) keskitaivaalla lentävä kotka lausuu suurella äänellä:" Voi, voi,voi maan päällä asuvaisia niiden jäljellä olevain pasunain äänten tähden, joihin kolmen enkelin vielä on määrä puhaltaa!" Jumala säälii ihmisiä niiden kauheuksien keskellä, joihin Saatanan kapina lopulta vie tämän maapallon asukkaat. 

The great and mighty God exist however among the trumpets. An angel (an eagle in Finnish) flying through the midst of heaven said with a loud voice: "Woe, woe, woe, to the inhabiters of the earth by reason of the other voices of the trumpet of the three angels, which are yet to sound!" (Rev. 8: 13). God is feeling pity for men because of those terrible things, which are the final result of Satan's rebellion.

Mutta miksi Jumala esittäytyyy kotkana (enkelinä englantilaisessa tekstissä) tässä yhteydessä? Jumala vertasi itseään kotkaan myös Egyptin vankeudesta johtamalleen Israelin kansalle. Israelilaisten leiriytyessä Siinain vuoren juurelle Jumala sanoi heille Mooseksen välityksellä: "Te olette nähneet, mitä minä olen tehnyt egyptiläisille ja kuinka minä olen kantanut teitä kotkan siivillä ja tuonut teidät luokseni" (2. Moos. 19: 4). 

But why God introduces himself as an eagle (in Finnish - an angel in English) in this context? God compared himself to an eagle also when he was leading Israelis from the slavery of Egypt. When the Israelis were camping by the mount Sinai God said them via Moses: "Ye have seen what I did unto the Egyptians, and how I bare you on eagles' wings, and brought you unto myself" (Ex. 19: 4). 

Vielä juuri ennen kuolemaansa Mooses muistutti Israelin kansaa Jumalan ihmeellisistä voimateoista heidän siihenastisella erämaavaelluksellaan sanoessaan heille: "Niinkuin kotka kiihottaa pesuettaan lentoon ja liitelee poikastensa suojana, niin hän levitti siipensä, otti hänet ja kantoi häntä sulillansa" (5. Moos. 32: 11). 

Even just before his death Moses did duplicate the Israelis of God's amazing works along their wondering route in the wilderness when he said to them:"As an eagle stirreth up her nest, fluttereth over her young, spreadeth abroad her wings, taketh them, beareth them on her wings..." (Deut. 32: 11).  

Kotka on verauskuva Jumalan kyvystä pelastaa ja suojella lapsiaan kauheimmakin hädän ja ahdingon keskellä. Jumala on omilleen turvalinna, joka takaa: "Vaikka tuhat kaatuisi sinun sivultasi ja kymmenen tuhatta oikealta puoleltasi, ei se sinuun satu" (Ps. 91: 7)

Eagle is a symbol to show God's ability to save and quide his children even amidst of the most horrible emergency and distress. God is a refuge for his followers, and he guarantees: A thousand shall fall at thy side, and ten thousand at thy right hand; but it shall not come nigh thee" (Ps. 91: 7). 

Se Jumala, joka varjeli kotkana Israelin kansaa kuin silmäteräänsä (5. Moos. 32: 10) kutsui Mooseksen kansansa johtajaksi esittäytymällä hänelle nimellä EHJEH (2. Moos. 3: 13 - 15). Minusta on suunnattoman riemullista löytää EHJEH myös Ilmestyskirjan pasuunoiden keskeltä; EHJEH, joka sanoo: "ÄLÄ PELKÄÄ. MINÄ OLEN SINUN KANSSASI". Tuokoot pasuunat mitä tahansa hävitystä tullessaan, Jumala (EHJEH) on kansansa suojana kantaen heitä siivillään kuin kotka! Haleluja! 

God who guided the Israelis as the apple of his eye (Deut. 32: 10) called Moses to be the leader of his people and he introduced himself as EHYEH (Ex. 3: 13 - 15). I find it very fantastic to see EHYEH also among the trumpets of Revelation; EHYEH who says:"DON'T BE AFRAID. I AM WITH YOU". Nevertheless what kind are the trumpets, God (EHYEH) is a refuge of his people and he is carrying them with his wings like an eagle! Haleluja! 

Ehjeh antaa suojan omilleen sekä pasunoiden että vitsausten kauheuksien keskellä, mutta jumalattomat ovat Saatanan raivon ja vihan kohteina, niin kuin Jumala varjeli Israelin kansaa Egyptiläisten kärsiessä maata vaivaavista vitsauksista. Kotkan sanat paljastavat Jumalan säälin jumalattomia kohtaan. Mutta mitä muuta hän voi tehdä heidän hyväkseen? Jumala ei pakota ketään palvelemaan itseään, ja vain "anovat" (Matt. 7: 7) saavat häneltä avun ja suojeluksen.

Ehyeh is a shelter for his own children both during the trumpets and the vials, but the wicked are the object of Satan's rage and hatred in the same way as God protected the Israelis when the Egyptians were in the same time suffering under the plagues. The eagle's words express God's pity for the wicked. But what else he could do for them? God never forces anybody to worship himself, and only those who "ask" (Matthew 7: 7), they shall give help and shelter from him. 

Koska ihmiset eivät tee enää parannusta kättensä teoista (Ilm. 9: 20) kuudennen pasunan soidessa, on hyvin todennäköistä, että kotkan ilmestyessä näyttämölle eletään hyvin lähellä armonajan päättymistä (Ilm. 10: 6). Vaikka kukaan ei voi kääntyä Jumalan puoleen enää armonajan päätyttyä, jumalattomille annetaan kuitenkin aikaa arvioida menneitä valintojaan. He saavat tilaisuuden tutkia elämäänsä ja nähdä, miten Jumala on heitä kutsunut, ja että he ovat itse hyljänneet heille tarjotun ikuisen elämän mahdollisuuden. 

Because there is nobody who repents in the time of the sixth trumpet (Rev. 9: 20), probably the eagle appears to the stage very near the end of God's merciful time (Rev. 10: 6). Although nobody can repent after God's mercy is finished, the wicked are however allowed to estimate their own passed choices. They are allowed to check their life, to notice how God has called them and how they have refused the eternal life.