keskiviikko 19. elokuuta 2009

Varoitus eksytyksestä = A warning of those who'll lead astray





Puhuessaan opetuslapsilleen maailmanlopun enteistä Jeesus varoitti heitä moneen kertaan eksytyksistä (Matt. 24: 4, 5, 11, 24). Eksytykset kohtaavat siis uskonnollista maailmaa/Jumalaan uskovia eikä sekulaaria maailmaa/ Jumalan kieltäjiä. Eksytykset ovat siis seurakunnan sisällä eikä sen ulkopuolella! 

When Jesus spoke to his disciples about the signs of the end of the world he did warn them of those who'll come to deceive them (Matthew 24: 4, 5, 11, 24). A religious world is to be deceived and those who want to follow God not the secular world and those who are against him. Deceiving things are inside the church not outside of it! 

Apostoli Johannes toteaa ensimmäisen kirjeensä toisessa luvussa (jae 26):" Tämän minä olen kirjoittanut teille niistä, jotka teitä eksyttävät." Mitä Johannes oli siis kirjoittanut edellä? Analysoidessamme toista (2.) lukua, huomaamme, että Johannes kirjoittaa seuraavaa (ennen kyseistä jaetta): 1. Johannes korostaa sovitusta ja syntien anteeksiantoa Jeesuksessa Kristuksessa 2. Sanoo Jeesuksen käskyjen noudattamisen olevan todellisten seuraajiensa tuntomerkki 3. Varoittaa maailman rakkaudesta ja Antikristuksesta 

John writes in his first letter (2: 26)"These things have I written unto you concerning them that seduce you." What did John write before this verse? When we analyze the second chapter, we'll find the following themes: 1. John emphasizes salvation and forgiveness in Jesus Christ 2. John says that to follow the commandments of Jesus is the sign of his true followers 3. John gives a warning about love of the world and about Antichrist. 

1. Täydellisellä ja kuuliaisella elämällään Jeesus hankki itselleen voiton kuoleman vallasta, ja siksi Kuoleman Ruhtinas ei voinut pitää häntä haudan vankina. Ylösnousemuksensa jälkeen Jeesus nousi taivaaseen, jossa hän (ikään kuin) toimii ylipappinamme. Jeesuksen nimeen ja ansioihin vetoamalla syntinen ihminen SAA ANTEEKSIANNON JUMALALTA (Huom! Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman ITSENSÄ kanssa - 2. Kor. 5: 19). Ei siis tarvita mitään maallisia ja inhimillisä välikappaleita tai ihmisen "hyviä tekoja", ainoastaan nöyrää ja katuvaa mieltä sekä luottamusta ja uskoa Jumalaan/Jeesukseen. 

1. Jesus did win the death through his perfect and obedient life, and therefore the Prince of Death couldn't keep him as a prisoner. After his resurrection Jesus did ascend into heaven, where he is now (as if) our High Priest. When appealing to the name and the victory of Jesus a sinner GETS FORGIVENESS FROMGOD(Attention! God was in Christ reconciling the world unto himself - 2. Cor. 5: 19). We don't need any earthly or human mediators or human "good deeds", we need only humble and repentant mind and confidence and faith in God/Jesus.

2. Jeesus jakoi Siinailla annetut kymmenen käskyä kahdeksi käskysanaksi: A. Rakasta Jumalaa yli kaiken ja B. Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi (Matt. 22: 36 - 40). Tämä jako oli jo entuudestaan tuttu ajatus juutalaisille, koska kymmenen käskyä oli alunperinkin jaettu kahteen kivitauluun, siten että Jumala-suhteeseen liittyvät käskyt (neljä) olivat ensimmäisessä kivitaulussa, ja lähimmäisiin liittyvät käskyt (kuusi) olivat toisessa (2.). Sen sijaan Jeesuksen antamassa esimerkissä käskyjen pitämisessä oli todellinen mullistus ja uutuus. Kehoittamalla opetuslapsiaan seuraamaan antamaansa esimerkkiä Jumalan palvelemisessa ja lähimmäisen rakastamisessa, Jeesus ei kumonnut ainoatakaan käskyä kymmenestä eikä hän myöskään antanut mitään uutta käskyä (Joh. 13: 34, 35). Jeesus halusi alleviivata sitä tosiasiaa, että Jumalan kymmenen käskyn periaate on RAKKAUS! 

2. Jesus divided the ten commandments, which were given on Sinai, into two part: A. Love your God more than anything else and B. Love your neighbor like yourself (Matthew 22: 36 - 40). These two ideas were well-known already by the Jews, because the ten commandments were written on two tables from the beginning; the (four) commandments concerning God were on the first table, and the (six) commandments concerning neighbors were on the second table. But the way how Jesus taught to keep the commandments was new and different. But Jesus did not delete any commandment and he did not give any new commandment (John 13: 34, 35). Jesus did emphasize the fact, that the principle of the commandments is LOVE! 

3. Maailman tapojen matkiminen on ollut Jumalan lapsille syntiinlankeemuksesta lähtien suurin ansa. Antikristus sekoittaa maailman/pakanuuden tapoja kristillisyyteen! Antikristus sotkee rakkauden käsitteen! 

3. The biggest trap for God's children has been even from the fall to imitate the habits of the world. Antichrist is mixing the habits of the world/the paganism into the Christianity! Antichrist is spoiling love! 


Jumalan lasten muodostaman yhteisön eli seurakunnan vaiheita voi seurata Ilmestyskirjasta seitsemän seurakunnan saamista varoituksista, nuhteista ja kiitoksista (Ilm. 2: 1 -3: 22). Vaikka lähes kaikki seitsemän seurakuntaa saavat Jumalalta melkein yksinomaan nuhteita ja varoituksia, minua rohkaisee se ajatus, että tämä kaikki on kirjoitettu etukäteen profetiana; Jumala on siis nähnyt kaiken alusta käsin! 

We can follow the history of God's children through the warnings, the admonitions and the thanks to the seven churches in John's Revelation (Rev. 2: 1 - 3: 22). Almost every church got warnings and admonitions from God, but I'm encouraged for the fact that this prophecy was written before it happened; God did see everything beforehand! 

Jumala nuhtelee Efeson seurakuntaa siitä, että se on hylännyt "ensimmäisen rakkautensa"(Ilm. 2: 1 - 7). Hyvin pian Jumalan lapset siis unohtivat Jeesuksen antaman ensimmäisen käskyn: Rakasta Jumalaa yli kaiken. Tämän rakkaudettomuuden seuraukset näkyvät vieläkin siinä, että ensimmäisen kivitaulun neljästä käskystä toinen (2.) on poistettu katekismuksesta kokonaan (vrt . 2. Moos. 20: 4 - 6).

God admonished the church of Ephesus, because they had left their "first love" (Rev. 2: 1 - 7). God's children did forget very soon the first commandment Jesus gave them: Love God more than anything else. We can see the consequences of this loveless choice; for the second commandment (Ex. 20: 4 - 6) is totally lacking from the catechism. 

 Smyrnan seurakunta ei saa Jumalalta lainkaan nuhteita vaan ainoastaan rohkaisua, sillä se oli vainojen kohteena ja suuressa ahdistuksessa (Ilm. 2: 8 - 11). 

The church of Smyrna did not get any admonitions from God but only encouragements, for it was an object of the persecutions and in great troubles (Rev. 2: 8 - 11). 

 Pergamon seurakunnalle Jumala pudottelee kovia totuuksia (Ilm. 2: 12 - 17):"Minä tiedän, missä sinä asut: siellä missä Saatanan valatistuin on..." Pergamon seurakunta ajoittuu juuri niihin vuosiin, jolloin toisen (2.) käskyn poistaneet ja unohtaneet vallankäyttäjät alkoivat sorvata "jumalankuvaa" eli kolminaisuusoppia. 

God did give hard truths to the church of Pergamos (Rev. 2: 12 - 17): "I know where you live: where Satan's seat is..." The time of the church of Pergamos is the same time, when the leaders who deleted the second commandment started to create the trinity and make God's image. 

Tyatiran seurakunta saa Jumalata nuhteita Isebelin suvaitsemisesta (Ilm. 2: 18 - 29). Kolminaisuusopin leviäminen kristikuntaan levitti myös Iisebelin villityksen mukanaan! 

God gave an admonition to the church of Thyatira, because it suffered the woman Jezebel (Rev. 2: 18 - 29). The spreading of the trinity into the whole Christianity did spread also the craze of Jezebel.

Sardeksen seurakunta oli haudan partaalla ja kamppaili jo kuoleman kanssa (Ilm. 3: 1 - 6). Kolminaisuusopilla hapatetulla kristillisyydellä oli vielä armon aika, ja Jumala kutsui sitä parannuksen tekoon. 

The church of Sardes was almost to die (Rev. 3: 1 - 6). The Christianity mixed up with the trinity did still have a time of mercy; God was calling it to turn from the paganism. 

Filadelfian seurakunnan aika oli herätyksen ja parannuksen aikaan. Siksi Jumala ei antanut sille mitään nuhteita (Ilm. 3: 7 - 13). Oli toivoa paremmasta. 

The time of Philadelphia was a time of awakening and reformation. Therefore God didn't give any admonition to it (Rev. 3: 7 - 13). There was hope for the better times. 

Mutta Laodikean seurakunta tuottaa täydellisen pettymyksen, ja Jumala uhkaa oksentaa sen suustaan ulos, ellei parannusta tapahdu (Ilm. 3: 14 - 22). Pienenä toivon kipinänä Laodikean seurakunnan ajassa ovat ne yksilöt, jotka avaavat ovensa Uskolliselle ja Totiselle Todistajalle. 

But the church of Laodicea is a total frustration, and God threatens to vomit it out, if they don't turn from their ways (Rev. 3: 14 - 22). But there is a little spark of hope even in Laodicea; those individuals who will open for the Faithful and True Witness. 

"Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Heki seurakunnille sanoo" (Ilm. 3: 22). 

"He that hath an ear, let him hear what the Spirit saith unto the churches" (Rev. 3: 22).






tiistai 18. elokuuta 2009

Luku 666 = The number 666

Kabbalassa ja okkultismissa ihmisen luku on kuusi. Laskettaessa kolmikasvoisen jumalan lukuarvoa saadaan Ilmestyskirjasta tuttu luku 666 (Ilm. 13: 18). Jokainen kolmesta kasvosta antaa yhden kuutosen ja asetettaessa kolme kuutosta rinnakkain (niin kuin kasvotkin), ne mudostavat luvun 666. Kolminaisuus liittyy siis lukuun 666! 

In Kabballah and in occultism six is the number of a man/human being. If we want to count the number of the three-faced god, we'll get a familiar number, 666, which is mentioned in Revelation (13: 18). Every face gives one number and when they are set side by side like the faces, we'll get the number 666. The trinity is part of the number 666. 

Luku 666 on lukujärjestelmämme 36 ensimmäisen luvun summa (1+2+3+4+5+6+7+......+34+35+36). Pakanalliset papit käyttivät muinoin amulettinaan ns. Sigilla solista eli Auringon sinettiä, jossa luvut yhdestä kolmeenkymmeneen kuuteen oli järjestelty kuudelle riville siten, että kaikkien pysty- ja vaakariveillä olevien lukujen summa oli 111. Kun 111 kerrotaan rivien lukumäärällä (6), koko sinetin lukuarvoksi tulee 666. 

The number 666 is the sum of 36 numbers from the beginning of the system of numeration (1+2+3+4+5+6+7+......+34+35+36). The ancient pagan priests used an amulet called Sigilla solis, in which the numbers from 1 to 36 were set on six vertical and horizontal rows, so that the sum of the numbers on each row was 111. The number of the whole amulet was 666, when 111 was multiplied by 6 (the number of rows). 

Raamatun kreikankielisessä alkutekstissä luku 666 merkitään kolmella kirjaimella, joista ensimmäisen lukuarvo on 600, toisen 60 ja kolmannen lukuarvo on 6. Numero 600 on auringon luku, 60 on käärmeen (Saatanan) luku ja 6 on ihmisen luku. 

The number 666 is written in Creek Bible by three letters; the number of the first letter is 600, the number of the second letter is 60 and the number of the third letter is 6. The number 600 refers to the sun, 60 to the snake (Satan) and 6 to man/human being. 

Vuonna 1904 Aleister Crowley sai Aiwass-nimiseltä henkiolennolta kehotuksen mennä etsimään Kairon Boulakin museosta numerolla 666 säilytettävää esinettä, joka oli puutaulu eli steela. Steelan tekstissä luki mm. "taivaan Herra, suuri jumala, Hadit". Muinaisessa Egyptissä Hadit merkitsi aurinkoa. Egyptiläiset kutsuivat aurinkoa samalla nimellä (Herra <->Jahve/Jehova) kuin Raamatussa kutsutaan taivaan Jumalaa. 

In the year 1904 a spirit/demon called Aiwass told Aleister Crowley to go to Cairo's Boulak museum and find there a wooden table/steel with the number 666. In the text of the steel there were also the following words: "sky Lord, great god, Hadit". In the ancient Egypt the sun was called Hadit. Attention; God of Heaven is called in the Bible by the same name (Lord <-> Jahweh/Jehovah) as the Egyptians called the sun. 

Nimi "Herra" (->Jahve/Jehova) liittyy myös lukuun 666. 

The name "Lord" (-> Jahweh/Jehovah) is part of the number 666. 

Yhdessä syntiinlangenneen ihmiskunnan kanssa Saatana on luonut valheellisen jumalanpalvelusjärjestelmän, jossa keskeisenä oppina on kolminaisuusoppi, jonka lepopäivänä on sunnuntai eli auringonpäivä ja jossa palvotaan jumalaa nimeltä Jahve/Jehova/Herra, ja jonka tunnuksena on luku 666. 

Satan has created with the fallen mankind a false divine service system; the trinity is the heart of it, it's rest day is Sunday (a day of the sun), it's deity is called by the name Jahweh/Jehovah/the Lord and it's key number is 666. 

Johanneksen  mukaan luku 666 on myös "ihmisen luku". Jo keskiajalla saksalainen Andreas Helwig (1572 - 1643) esitti tunnetuimman ratkaisun luvulle 666. Hänen tulkintansa mukaan luku 666 voidaan laskea paavin arvonimestä "Vicarius Filii Dei”. 

666 is "the number of a man" according to John's revelation. Already in the Middle Ages Andreas Helwig (1572 - 1643) from Gernam expressed the most well-known solution to the number 666. He counted the number 666 from the honorary title of Pope 

"Vicarius Filii Dei". Paavi on ollut ajamassa voimakkaasti kolminaisuusoppia korostavaa kastamista Isän, Pojan ja Pyhän Hengen (kolminaisuuden) nimeen. Paavi on alkanut viime aikoina korostaa entistä voimakkaammin sunnuntain (auringon päivä) pyhyyttä. Paavin istuimella on oma Elämänpuunsa, joka liittyy keskeisesti Jahve-elementtijärjestelmään. 

Pope has been one who has insisted the baptism in the name of the Father, the Son and the Holy Ghost (the trinity). Pope has recently emphasized more loudly to keep Sunday (a day of the sun) holy. The Papacy it's own Three of life, which is one part of the Jahweh elementary system.

Ilmestykirjassa lukua 666 sanotaan "pedon luvuksi". Kabbalassa numero 666 liittyy aurinkoon, ihmiseen ja petoon, ja tarot-järjestelmässä luku 111 liittyy "Fooliin", joka on maailman luojaksi itseään väittävän Saatanan naamioasu. 

666 is also called in Revelation "the number of the beast". In Kabballah the number 666 refers to the sun, to man/human being and to the beast, in the system of Tarot the number 111 refers to "Fool", which is a mask of Satan, who pretends to be a creator of this world. 

Danielin ennustuksen mukaan Jumalan seuraajia (marttyyrit/inkvisitio) vainoava valta ("pieni sarvi" - Dan. 7: 8, 20 - 25 = "peto"- Ilm. 13: 1 - 3) "puhuu sanoja Korkeinta vastaan" (Jumalan määritteleminen/kolminaisuusoppi/Jumalan nimen väärentäminen) ja " muuttaa ajat ja lain" (sapatin korvaaminen sunnuntailla/viikkojärjestyksen muuttaminen). 

According to the prophecy of Daniel the power (Dan. 7: 8, 20 - 25; Rev. 13: 1 - 3), which persecutes (martyrs/inquisition) God's followers, speaks also "great words against the most High" (quantification of God/ the trinity/forgery of God's name) and "changes times and laws" (Sabbath has been replaced with Sunday/rhythm of the week has been changed). 

Luku 666 liittyy vahvasti ja monin tavoin Jumalaa vastaan kapinoiviin voimiin. 

The number 666 is greatly and in many ways a part of the powers, which are fighting against God.

Omaksi kuvakseen = Unto his own image

Decalogin toisessa käskyssä sanotaan: "Älä tee itsellesi jumalankuvaa äläkä mitään kuvaa, älä niistä, jotka ovat ylhäällä taivaassa, älä niistä, jotka ovat alhaalla maan päällä, äläkä niistä, jotka ovat vesissä maan alla. Älä kumarra niitä äläkä palvele niitä..." (2. Moos. 20: 4, 5).

God's warning in the second commandment of Decalogue says:"Thou shalt not make unto thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the water under the earth. Thou shalt not bow down thyself to them, nor serve them... " (Ex. 20: 4, 5).

Vaikka tämä käsky on jätetty kokonaan pois katekismuksen luettelemista käskyistä, se on silti yhä yksi Jumalan ihmisille antamista käskyistä/kehotuksista/opetuksista/ohjeista.

Though the Catechism commandments don't have this one, it's still one of those God's commandments/orders/teachings/rules he gave to people.

Liekö kyseisen käskyn poisjättäminen katekismuksesta antanut rohkeutta Jumalan kuvien tekemiseen vai haettiinko käskyn poisjättämisellä tarkoituksellisesti oikeutta siihen! Totta kuitenkin on, että vastoin kyseistä käskyä kirkkojen seinät on täytetty erilaisilla jumalankuvilla kaikkialla maailmassa, eivätkä läheskään kaikki kuvat tee minkäänlaista oikeutta itse Jumalalle. Vai mitä mieltä olisimme esim. seuraavasta kuvasta?

I wonder did the rejection of this commandment encourage people to make God's images or did they seek right for that on purpose! However it's a fact that there are different God's images on the church walls everywhere, and they don't anyway give a right picture of God. Or what do you think about this picture?


Tämän kuvan tekijä on halunnut nähdä Jumalan kolmena eri persoonana/henkilönä. Tämän kuvan mukaan Jumalalla on kolme päätä, kuusi silmää, kuusi korvaa, kolme nenää, kolme suuta, kuusi kättä, kuusi jalkaa jne.

He who made this picture did see God in three persons. According to this picture God has three heads, six eyes, six ears, three noses, three mouths, six arms, six legs etc.

Ilmeisesti kyseisen kuvan on ollut tarkoitus selventää tavalliselle kansalle uskonnollisten johtajien kolminaisuusajattelua. Uskonnolliset johtajat eivät ole valitettavasti alkuunkaan ottaneet vakavasti Jumalan ilmoitusta itsestään. Tämän tapaisia kolminaisuuskuvia kirkkojen seinät ovat täynnä kaikkialla maailmassa, vaikka Jumala on yksiselitteisesti ilmoittanut olevansa YKSI (5. Moos. 6: 4).

I think this picture was made to teach the ordinary people how the religious leaders were thinking about the trinity. But unfortunately the religious leaders did not take notice of God's information of himself. This kind of pictures of the trinity there are everywhere in the world, since God has simply informed that he is ONE (Deut. 6: 4).

Jumala, joka on kaiken elämän alku ja koko maailmankaikkeuden luoja ja kaiken luomansa elämän ylläpitäjä, on niin suuri, ettei luotu ja rajallinen ihminen voi häntä ilmeisesti koskaan täysin ymmärtää. Siksi ihmismielen omaehtoiset mielikuvat hänestä ajautuvat aina harhapoluille. Ainoa todellinen tieto hänestä on hänen itsensä ilmoittamaa, ja niihin tiedonjyväsiin haluan pitäytyä.

God who is the beginning of all life, the creator of the whole universe and the bearer of everything, he is so great, that no created and limited human being can ever understand him totally. Therefore every human trial to understand him are very weak and dark. The only true knowledge about him comes to us through his own words, and I want to keep them.

Elohistisessa luomiskertomuksessa kerrotaan, että Jumala loi miehen ja naisen omaksi kuvakseen (1. Moos. 1: 27). Tuskin näitäkään sanoja voi ottaa täysin kirjaimellisesti, koska Jumala ei ole rajoitettu aikaan eikä paikkaan niin kuin ihminen. Mutta olemmeko koskaan nähneet ihmistä (miestä tai naista), joka istuisi kolmeksi persoonaksi jakautuneena kolmella eri istuimella, jolla olisi kaikkiaan kuusi silmää ja kuusi korvaa, kolme nenää ja kolme suuta jne.? Puhumattakaan, että olisimme nähneet kolmet kasvot samassa päässä, kuten alla olevassa kuvassa, joka on esittävinään Jumalaa!

In the Elohistic creation story is said, that God created man and woman unto his own image (Gen. 1: 27). We can hardly take even these words literally, for God is not limited with time and place like we are. But have we ever seen a human being (a man or a woman) sitting in three persons on three seats and having six eyes and six ears, three noses and three mouths etc.? Hardly we have ever seen a human being with one head but three faces like in the following pictures, which is supposedly a picture of God!

maanantai 17. elokuuta 2009

HÄN on = HE is (1)

Useiden tietolähteiden mukaan Jahve merkitsee "hän on", "hän saattaa tulemaan joksikin". Jahve liittyy siis yksikön kolmannen persoonan pronominiin "hän”. 

According to many sources Yahweh means "he is", "he makes to become to". Yahweh and "he", the third person of singular belongs together. 

Mutta Jumala sanoi Moosekselle: "MINÄ olen" (2. Moos. 3: 14). Jumala käytti siis yksikön ensimmäisen persoonan pronomia "minä”. 

But God said to Moses:" I am" (Ex. 3: 14). God used the pronoun "I", the first person of singular.

Yksikön ensimmäinen muoto "minä" on ainoa mahdollinen muoto, mutta monissa kielissä yksikön kolmannessa persoonassa on kolme eri muotoa, esim. englanninkielessä: she is = hän on (fem.) he is = hän on (mask.) it is = se on (neutr.) 

There is only one form in the first person of singular, but in many languages (for example in English) there are three forms in the third person of singular: she is (fem.) he is (mask.) it is (neutr.) 

Kolmeksi persoonallisuudeksi jakautuneelle Jahvelle sopii paljon paremmin pronomini "hän" kuin pronomini "minä"! Onhan jumaluudessa kolminisuusopin mukaan kolme eri persoonaa; Isä, Poika ja Pyhä Henki. 

The pronoun "he" fits to Yahweh, who is divided into three persons! In fact there are three persons in the Holy Trinity! 

MUTTA JUMALA (EHJEH) SANOI: "MINÄ...", koska hän on yksi (5. Moos. 6: 4)! 

BUT GOD (EHYEH) SAID: "I...", BECAUSE HE IS ONE (Deut. 6: 4)!

sunnuntai 16. elokuuta 2009

Merkitysten muuttuminen = The changes of the meanings

Vertailtaessa eri raamatunkäännöksiä keskenään ei ole mikään poikkeus todeta, että jotkut Raamatussa esiintyvät sanat ovat saattaneet kääntyä vuosisatojen aikana omiksi vastakohdikseen läpikäytyään useita käännöksiä ja editointeja. 

If we compare the Bible texts from different versions to each other, it's no wonder to notice that some words have changed to their own contrasts during the centuries after many translations and editions.

Näin näyttää käyneen esim. eräälle Ilmestyskirjan ensimmäisessä luvussa esiintyvälle aikaa määrittävälle sanalle. Uusimmissa käännöksissä sille on annettu merkitys "lähellä", mutta esim. Mikael Agricola (1510 - 1557) käänsi vastaavan kohdan sanalla "läsnä" (Ilm. 1: 3). 

It's true also with one word in the first chapter of Revelation, which is a complement of time. In the newest versions we can find a word "near", but for example Mikael Agricola (1510 - 1557) used an expression "at hand" (Rev. 1: 3) 

Mielestäni on kaksi täysin eri asiaa sanoa: "aika on lähellä" ja "aika on läsnä". Jos jonkin tapahtuman sanotaan olevan "lähellä", katse suuntautuu tulevaisuuteen, eikä helposti huomata niitä tapahtumia, jotka ovat parasta aikaa "läsnä". Ilmestyskirjassa ennustetuista tapahtumista suurin osa on tapahtunut ajassa ja ennen meidän päiviämme, eli ne ovat olleet jo ennen meitä "läsnä". Ihmisten olisi ollut siis syytä tarkata omaa aikaansa, ja niin on meidänkin laitamme. Ilmestyskirjan viimeiset ennustukset ovat meidän päivinämme "läsnä”. 

I think it's totally a different thing to say "time is near" and to say "time is at hand". If some event is "near", we are looking forward to the future, and may be we can't notice the events, which are "at hand". Most of the events of the prophecy of Revelation has already happened in their time and before us or in other words they have been "at hand" before us. People have had a good reason to watch at their own time, and so do we have. The last prophecies of Revelation are "at hand" in our days.

Aika on läsnä, iankaikkisuus on lähellä! 

Time is at hand, eternity is near!




Ei turha varoitus = A Warning not in vain

Patmoksella Jumalalta näkynsä saanut Johannes päättää profeetallisen kirjoituksensa sanoihin: "Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee: Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan; ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu" (Ilm. 22: 18, 19). 

John who got the prophetic vision on the isle Patmos from God closes his text with the following words:"For I testify unto every man that heareth the words of the prophecy of this book, If any man shall add unto these things, God shall add unto him the plagues that are written in this book: And if any man shall take away from the words of the book of this prophecy, God shall take away his part out of the book of life, and out of the holy city, and from the things which are written in this book" (Rev. 22: 18, 19). 

Uhitteleeko Jumala tässä ihan turhaan? Kuvittelemmeko me, että ihmiskunnan uskonnolliset johtajat ovat niin pyhiä, ettei heidän mieleensä edes juolahda käyttää Jumalan sanan arvovaltaa omien itsekkäiden pyrkimystensä käsikassarana? 

Does God threaten with these words in vain? Do we think that the human religious leaders are so holy that they don't never imagine to use God's words as their stooge to help their own selfish endeavors?

Raamattua on pidetty Jumalan kirjoitettuna sanana. Jeesus on kirjaimellisesti Jumalan elävä Sana! Minkälaisen kohtelun Jumalan elävä Sana, Jeesus, sai osakseen ihmiskunnalta? Tiedämme, että häntä löytiin, syljettiin, häväistiin, pilkattiin, solvattiin ja tapettiin. Jeesus tapettiin mitä raaimmalla tavalla naulitsemalla hänet käsistä ja jaloista ristiin, joka nostettiin pystyyn, jolloin naulitun hengittäminen tuli mahdottomaksi. 

Bible is God's written word and Jesus is God's living word! How did the mankind treat God's living word, Jesus? We know that people did hit, spit, disgrace, mock, abuse and kill him. Jesus was killed in the most cruel way by crucifixion, which makes impossible to breathe. 

Kun ihmiset eivät päästäneet käsistään Jumalan elävää Sanaa, mitenkä he olisivat voineet olla käsittelemättä Jumalan kirjoitettua sanaa! 

If people did not let God's living Word in peace, how could it be possible with God's written word!

Johanneksen Ilmestyskirja sisältää suunnattoman määrän symboleita, mikä tekee tekstistä hyvin vaikeasti ymmärrettävää. Mutta tällä tavalla Jumala on viisaasti suojannut Raamatun ehkä tärkeimmän kirjan suuremmilta väärennöksiltä (Matt. 13: 10 - 17). Mutta täysin koskemattomaksi ja väärentämättömäksi ei Ilmestyskirjaakaan ole jätetty. 

There are plenty of symbols in Revelation, and therefore it's very difficult to understand. But God has shielded the most important book of the Bible (may be) in this way (Matthew 13: 10 - 17). But unfortunately there are some manipulations also in Revelation. 

Ilmestyskirjan ensimmäisen luvun kahdessa ensimmäisessä jakeessa löytyy jo ensimmäinen väärennös. Kyseisissä jakeissa on nimittäin yhdestä Jumalasta tehty kolminainen; Johannes sai sanomansa näiden jakeiden mukaan enkeliltä, joka sai sen Jeesukselta, joka puolestaan sai sen Jumalalta. Sanoman antajia on siis kolme: Jumala, Jeesus ja enkeli eli Jumala, Jeesus ja henkiolento. Tästä on vain ajatuksen matka pyhään kolminaisuuteen: Isä, Poika ja Pyhä Henki. 

We can find the first manipulation already in the beginning of the first chapter. One God has been divided into three in the first and the second verse. According to these verses John got his message from an angel, who got it from Jesus, who got it from God. Therefore there are three messengers above John: God, Jesus and an angel or God, Jesus and a spirit. There is very near an idea of the trinity: Father, Son, the Holy Ghost. 

Samanlainen Jumalan jakaminen kolmeen osaan tapahtuu toisen kerran Ilmestyskirjan ensimmäisen luvun jakeissa neljä ja viisi. 

A similar division of God into three parts occurs for the second time in verses four and five of the first chapter of Revelation.

 Jeesuksen omien sanojen mukaan Isä ja hän ovat yksi ja sama (Joh. 10: 30), ja luvatessaan seuraajilleen Puolustajan, hän sanoi tulevansa itse heidän luokseen ja olevansa aina heidän kanssaan (Joh. 14: 16 - 18; Matt. 28: 20). Tällaisen täydellisen ykseyden vallitessa on täysin käsittämätön ajatus, että Jumalan olisi pitänyt erikseen tiedottaa asioista Jeesukselle! 

Jesus said himself that he and his Father are one (John 10: 30), and when Jesus promised to his followers another advocate he promised that he himself will come to them and be with them for ever (John 14: 16 - 18; Matthew 28: 20). If God and Jesus are one, why should Jesus need a special revelation from God! 

Tällainen kolminainen hierarkinen sanoman välittäminen ylemmältä alemmalle tasolle ja Jumalan jakaminen kolmeksi eri persoonaksi selittyy vain kolminaisuusopin kautta! Kolminaisuusoppi oli jo määritelty siinä vaiheessa, kun Raamatun kaanonia alettiin valmistella. Ei ole ollut siis mikään ongelma ujuttaa valheoppi Raamatun teksteihin jo heti alusta alkaen! 

Only on the basis of the trinity it's possible to explain this kind of hierarchy and the messages from the upper level to the lower one! The trinity was already done in the time when the canon of the Bible was about to prepare. Therefore it was very easy to add this false doctrine into the Bible texts from the very beginning!










Ylläolevassa kuvassa on mielenkiintoisella tavalla yhdistetty toisiinsa kolminaisuus (kolme nenää/ kolme suuta) ja jahvistinen nelinäisyys (neljä silmää). Jos tämä sekasikiöpää käännettäisiin vielä ylösalaisin, saataisiin oiva kuva kolmipäisestä pseudojumalasta (= Saatana) istumassa neljästä peruselementistä rakennetulla valtaistuimellaan (Jahve/Jehova). Ylösalaisin käännetyssä kuvassa paljastuu Jahve/Jehova-elementtijärjestelmän ydin; nenät muuttuvat falloksiksi. Juuri tällaista perverssiä piiloviestintää kätkeytyy Jahve/Jehova-elementtijärjestelmään! 

In the picture above there is an interesting combination of the trinity (three noses/ three mouths) and the Jahwistic four-unity (four eyes). If you turn this mongrel-head upside down, you'll get a cute picture of the three-headed pseudo-god (= Satan) sitting on his throne made of four elements (Jahweh/ Jehovah). We can see the heart of the Jahweh/Jehovah -elementary system in this picture if we turn it upside down; the noses will change to phallus. Jahweh/Jehovah -elementary system contains just this kind of hidden pervert messages!










Tämä kuva todistaa osuvasti, että jumaluuden määritteleminen on alun alkain lähtöisin teatterin maailmasta. Kolminaisuus on yksi suuri näytelmä, jota koko kristikunta näyttelee. On hyvin surullista tehdä tämä toteamus, mutta se on aivan pakko tehdä! 

This picture testifies greatly, that the definition of the deity comes originally from the theater. The trinity is one big drama in the Christianity. It's very sad to say that, but in fact I have to! 

Pyhällä Jumalalla (EHJEH) ei ole mitään tekemistä tämänkaltaisen hulluuden kanssa! Tämä näytelmä kuuluu Saatanan teatteriin! 

Holy God (EHYEH) has nothing to do with this kind of madness! This drama belongs to Satan's theater!






Jumala on yksi = God is one





Tähän blogitekstiin olen kerännyt ne Raamatun tekstit, joiden pohjalta minä uskon, että Jumala on yksi. 

I have collect in this blog text all the Bible verses, which make the bases to my faith, that God is one. 

2. Moos. 20: 2 "Minä olen"... 

Ex. 20:2 "I am"... 

2. Moos. 3: 14 "Minä olen"... 

Ex. 3: 14 "I am"... 

5. Moos. 6: 4 ..."yksi"(hepr. echad = yksi)

Deut. 6: 4 ..."one" (in Hebrew echad = one) 

Joh. 10: 30 ..."yksi" (alkuteksti "yksi ja sama”) 

John 10: 30 ..."one" (originally "one and the same”) 

2. Kor. 5: 19 ..."Jumala...Kristuksessa...itsensä kanssa"...

2. Cor. 5: 19 ..."God... in Christ... unto himself"... 

Joh.14: 16 - 18 ..."En minä jätä... minä tulen"... 

John 14: 16 - 18 ..." I will not leave... I will come"... 

Matt. 28: 20 ..."minä olen"... 

Matthew 28: 20 ..."I am"..

 Joh. 8: 58 ..."olen minä"... 

John 8: 58 ..."I am"... 



Nämä kahdeksan tekstiä muodostavat riittävän ja kyllin vahvan perustan uskolleni. Tekstejä voisi luetella lisää pitkän rivin. Mutta ellei usko edes ensimmäistä tekstiä, on turha luetella muitakaan, vaikka niitä löytyisi tuhansia! 


  These eight Bible texts are the bases of my faith and they are enough for me. I could list them many many more. But if someone doesn't believe in the first text, it's just in vain to list the others although there were thousands of them!