Lääketiede ei ole löytänyt yrityksistään huolimatta sielun tyyssijaa. Sydän on jo aikoja sitten osoittautunut vain verta pumppaavaksi lihaskimpuksi, joten sydän tunteiden tyyssijana ei tunnu enää kovinkaan romanttiselta. Aivotutkimus on edennyt nykyään hyvin pitkälle, mutta sielun asumusta ei ole vain löytynyt. Sen sijaan aivojen anatomian ja fysiologian yhteys ihmisen persoonallisuuteen on tullut paremmin ymmärretyksi.
Regardless it's many attempts the medicine has not found the place of soul. We have known even for a long time that heart is only a muscle, which is pumping blood, and therefore it's not no more any romantic nest of the emotions. There is also a lot of knowledge about the brain, but soul hasn't been found from there either. But we can understand now better the connection between the anatomy and the physiology of the brain and the personality.
Sana "sielu" esiintyy Raamatussa ensimmäisen kerran jahvistisessa luomiskertomuksessa 1. Moos. 2: 7. Sen mukaan Luoja muovasi ihmisen maan tomusta ja puhalsi sitten hänen sieraimiinsa. Tuo jumalallinen puhallus antoi ihmiselle taidon hengittää keuhkoihinsa ilman sisältämää happea. Tätä ihmettä Raamatussa kutsutaan "elämän hengeksi" eli "elämän henkäykseksi". Ensimmäinen sisäänhengitys on merkki siitä, että ihminen (myös jokainen syntyvä lapsi) on "elävä" toisin sanoen "elävä olento" eli "elävä sielu" (Kr. psykhe, Hepr. nefes = hengitys, henkäys, hengittävä olento, sielu).
We can find the word "soul" the first time in the yahwistic story of the creation in Gen. 2: 7. It's told to us that God shaped the man from the dust of the ground and after that he blew into his nostrils. The divine blowing gave the man an ability to breath oxygen into his lungs from the air. This miracle is called in the Bible "the breath of life". The first inhalation means that every man (Adam as well as every child in it's birth) is "alive" or "a living creature" or "a living soul" (Gr. psykhe, Heb. nefes = breath, sigh, breathing creature, breathing soul).
Jumala antoi sanallaan eli puhumalla hengittämisen taidon myös kaikille 5. päivänä luomilleen kaloille ja linnuille sekä 6. päivänä luomilleen villi- ja karjaeläimille. Siksi niistäkin käytetään 1. Moos. 1: 21 ja 24 aivan samaa hepreankielistä sanaa "nefes" eli "olento", "sielu". Jumalan luomisen voimasta kaloista ja linnuista tuli "eläviä olentoja" eli "eläviä sieluja" eli ne alkoivat ELÄÄ. Samoin kaikista eläimistä tuli Jumalan luomisvoimasta eläviä olentoja eli eläviä sieluja eli ne ALKOIVAT ELÄÄ. Ja aivan saman logiikan mukaan ihmispari sai ELÄMÄN, kun heistä tuli eläviä olentoja eli eläviä sieluja. Merkillepantavaa on se, että tekstissä sanotaan, että "ihmisESTÄ tuli elävä sielu/olento" eikä ihmisEEN tuli elävä sielu/olento! Näin ollen koko ihminen on elävä olento eli elävä sielu.
God gave also the ability to breath to all the fishes and all the birds on the fifth day and to all the wild animals and all the cattle on the sixth day by his words. Therefore also all of them are called by the Hebrew word "nefes" in Gen. 1: 21, 24, and therefore all of them are also "creatures" or "souls". By God's creative power they became to be "living creatures" or "living souls" or in other words they BEGAN TO LIVE. According to the same thinking also the human couple got LIFE, when they became the living creatures or the living souls. It's important to notice that it's said "MAN became a living soul" not a living soul CAME INTO man! For this reason the whole human being is a living creature or a living soul.
Raamatussa esitetty käsitys ihmisestä on kolmijakoinen. Tervehdyksessään tessalonikalaisille Paavali toivottaa:"... säilyköön teidän henkenne, sielunne ja ruumiinne nuhteettomana meidän Herramme (EHYEH) Jeesuksen Kristuksen tulemukseen" (1. Tess. 5: 23). Ruumis eli keho on meille kaikille tuttu asia. Kehomme koostuu luista, lihaksista, verisuonista, hermoista ja elimistä pääpiirteissään sanottuna. Mutta mikä on henki, ja miten se eroaa sielusta?
We can see a three-dimensional picture of man in the Bible. Paul wrote to the Thessalonians: "... I pray God your whole spirit and soul and body be preserved blameless unto the coming of our Lord (EHYEH) Jesus Christ" (1. Thess. 5: 23). The body or the corpus is a familiar matter to all of us. Our body is built of the bones, the muscles, the blood vessels, the nerves and the organs. But what is the spirit and how does it differ from the soul?
Hengen ja sielun määrittely ja erottaminen on melko mahdoton tehtävä, sillä niin sekavasti noita sanoja on kielessämme käytetty. Esim. sanalla "henki" voidaan ymmärtää elinvoimaa, sielua aineen vastakohtana, ajattelua ja järkeä sielunelämän korkeimpana toimintana, aatteisiin liittyvää tunnetilaa (esim. taisteluhenki) ja luulojen yms. mielentilojen synnyttämää reaktiotapaa (esim. vastahenki).
Myös sielu-sanan ympärillä on suuri määrä käsitteitä, jotka tekevät sanan itsensä määrittelemisen hankalaksi. Sellaisia käsitteitä ovat esim. sielunkellot = kuolinkellot, sielunmessu, sielunhoito, sielunkuurous = akustinen agnosia = sanakuurous = afasia, sielunsokeus = optinen agnosia = sanasokeus, sielunpalvonta, sielunterveys, sielunvaellus, sielutiede = psykologia.
It seems very difficult to me to distinguish the spirit and the soul, because there is a chaos in our speech and language with those words. For example "spirit" means vitality, soul as a contrast to material, thinking and reason as the highest action of soul, an emotion connecting to some ideology (foer example: fighting spirit), a reaction caused by some supposition or state of mind.
Concerning the word soul there are also plenty of terms, which make difficult to define the word itself. My examples are in Finnish, but I think there are also English terms to find out!
On mahdotonta lähteä selittämään raamatullisia sanoja tietosanakirjojen avulla. Täytynee yrittää keskittyä Raamatussa annettuihin avaimiin!
Kun henki tuli muovattuun ruumiiseen, ihminen alkoi elää (1. Moos. 2: 7). Kun ihminen kuolee tapahtuu juuri päinvastoin. "... tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin" (Saarn. 12: 7). Kun henki lähtee, ihminen lakkaa hengittämästä eli ihminen kuolee ja lakkaa olemasta.
It's impossible to explain the words in the Bible by an encyclopedia. It's better to concentrate on the keys of the Bible!
After the spirit came to the body, Adam started to live (Gen. 2: 7). When we die it happens on the contrary. "Then shall the dust return to the earth as it was: and the spirit shall return unto God who gave it" (Ecc. 12: 7). When the spirit shall leave the body, man shall cease to breath or he shall die or he shall stop to exist.
Niin mutta se sielu... mikä se on ja miten se eroaa hengestä?
Raamatussa sielulla tarkoitetaan:
1. elävää olentoa, ihmistä, yksilöä (1. Moos. 2: 7; Job 19: 2; 24: 12; 33: 18; 30: 22, 28, 30; 36: 14; Ps. 6: 5; 11: 5; 16: 10; 17: 13; 103: 1; Snl. 11: 25; 19: 8; 21: 10)
2. verta elämän nesteenä ja voimana (1. Moos. 9: 4, 5; Job 30: 16)
3. tunteiden keskusta (1. Moos. 42: 21; 5. Moos. 6: 5; 13: 7; Tuom. 5: 21; 2. Kun. 4: 27; Job 6: 7; 7: 11; 10: 1; 14: 22; 24: 12; 27: 2; 30: 25; 33: 20; Ps. 6: 4; 13: 3; 16: 9; 84: 3; 108: 2; 131: 2; 138: 3)
4. tahdon keskusta (1. Moos. 49: 6; 1. Aik. 22: 19)
5. elinvoimaa (3. Moos. 26: 16)
6. mieltä, ajattelun keskusta (5. Moos. 28: 65; Ps. 6: 4; 19: 8)
7. henkeä, elämää (1. Sam. 18: 1; 1. Kun. 17: 21, 22; Job 12: 10)
8. kaulaa (Ps. 69: 2)
9. muistin keskusta (Ps. 103: 2)
10. asennoitumisen keskusta (Ps. 130: 5; Snl. 3: 21, 22)
11. tiedon keskusta (Ps. 139: 14)
12. viisauden keskusta (Snl. 8: 36)
13. toiveiden keskusta (Snl. 13: 4)
But what about soul... what is soul and how does it differ from spirit?
In the Bible soul means:
1. a living creature, a human being, an individual (Gen. 2: 7; Job 19: 2; 24: 12; 33: 18; 30: 22, 28, 30, 36: 14; Ps. 6: 5; 11: 5; 16: 10; 17: 13; 103: 1; Prov. 11: 25; 19: 8; 21: 10)
2. blood as the liquid or the power of life (Gen. 9: 4, 5; Job 30: 16)
3. a center of emotions (Gen. 42: 21; Deut. 6: 5; 13: 7; Judges 5: 21; 2. Kun 4: 27; Job 6: 7; 7: 11; 10: 1; 14: 22; 24: 12; 27: 2; 30: 25; 33: 20; Ps. 6: 4; 13: 3; 16: 9; 84: 3; 108: 2; 131: 2; 138: 3)
4. a center of will (Gen. 49: 6; 1. Chron. 22: 19)
5. vitality (Lev. 26: 16)
6. mind, a center of thinking (Deut. 28: 65; Ps. 6: 4; 19: )
7. spirit, human life (1. Sam. 18: 1; 1. Kings 17: 21, 22; Job 12: 10)
8. neck/ collum as a measure of drowning (Ps. 69: 1, 2)
9. a center of memory (Ps. 103: 2)
10. a center of attitudes (Ps. 130: 5; Prov. 3: 21, 22)
11. a center of knowledge (Ps. 139: 14)
12. a center of wisdom (Prov. 8: 36)
13. a center of wishes (Prov. 13: 4)
Sielu kaikkine moninaisine ominaisuuksineen määrittelee ihmisen persoonallisuuden ja käyttäytymisen. Voimme tunnistaa jokaisen ihmisen sekä ruumiinrakenteen että hänen persoonallisuutensa perusteella. Kumpikin osatekijä (ruumis = ulkonainen olemus ja sielu = sisäinen olemus) lakkaa olemasta sinä hetkenä, jolloin henki poistuu ihmisestä, eli kun hän kuolee. Uusimmat aivotutkimukset ovat osoittaneet, miten ihmisen persoonallisuus eli sisäinen olemus on kytköksissä kehon ja erityisesti aivojen anatomiaan ja fysiologiaan. Kun keho kaikkine elimineen lakkaa toimimasta, lakkaa myös ihmisen sisäinen olemus olemasta. Sielu ei jää vaeltamaan mihinkään. Ihmisen sisäinen olemus on Jumalan suuri salaisuus. Hän tietää, missä se on, ja miten hän sen herättää uudelleen henkiin ylösnousemuksen aamuna.
Soul with all it's various features defines the personality and the behavior of a person. We can identify everyone by both his/her physique and his/ her personality. Both components (body = outside image and soul = inside image) cease to exist at the moment of death, when a person stops to breath. The newest examinations of the brain have shown how the human personality is connected with the anatomy and the physiology of the body and especially with the structure of the brain. When the whole body ceases to live and act so do also the inner human essence. The soul doesn't keep on wandering. The inner human essence is God's secret. He knows where it is and how he can awake it again in the morning of the resurrection.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti